LA HISTORIA DEL PENSAR

La historia de La filosofía como pensar metódico tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años, pero como penar mítico mucho antes.
Sin embargo, comienzo no es lo mismo que origen. Elcomienzo es histórico y acarrea para los que vienen después un conjunto creciente de supuestos sentados por el trabajo mental ya efectuado. Origen es en cambio, la fuente de lo que mana en todotiempo el impulso que mueve a filosofar. Unicamente a él resulta esencial la filosofía actual en cada momento comprendida la filosofía anterior.
Este origen es múltiple. Del asombro sale lapregunta y el conocimiento, de la duda acerca de lo conocido el examen crítico y la clara certeza, de la conmoción del hombre y de la conciencia de estar perdido la cuestión de si propio.Representémonos ante todo éstos tres motivos.

Primero, Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía. Nuestros ojos nos “hacen ser participes del espectáculo de las estrellas, del soly de la bóveda celeste”. Este espectáculo nos ha “dado el impulso de investigar el universo. De aquí que para la filosofía, el mayor de los bienes deparados por los dioses a la raza de losmortales”. Y Aristóteles: “Pues la admiración que es la que impulsa a los hombres a filosofar: empezando por admirarse de lo que les sorprendía por extraño, avanzaron poco a poco y se preguntaronpor las vicisitudes de la luna y del sol, de los astros y por el origen del universo”.
El admirarse impele a conocer. En la admiración cobro conciencia de no saber. Busco el saber, pero elsaber mismo, no “para satisfacer ninguna necesidad común”.
El filosofar es como un despertar de la vinculación de las necesidades de la vida. Este despertar tiene lugar mirandodesinteresadamente las cosas, al calo y al mundo, preguntando que sea todo ello y de donde todo ello venga, preguntas cuyas respuestas no servirán para nada útil, sino que resulta satisfactoria por si sola.