LA HISTORIA DEL PERÚ NARRADA ENTRE DOS MUNDOS
De 1821 a 1971 son 150 años desde que el Perú rompió los lazos políticos que lo ligaron a la metrópoli española. Pero esta ruptura política, conseguidapor la decidida y eficaz intervención de los ejércitos del Sur (San Martín) y del Norte (Bolívar) no significó en manera alguna la quiebra del ordenamiento económico y social de carácter colonial quecontinuó vigente hasta el ocaso del siglo XIX. Por el contrario, la persistencia de esta situación colonial facilitó y más tarde consolidó la nueva orientación de la economía peruana, cuando ellaingresó en el espacio dominado por Inglaterra. Las características de esta historiografía son ampliamente conocidas y no necesitan ser recordadas una vez más. Gracias a ella conocemos bastante bien a los"precursores" de la Independencia, a los héroes de Junín y Ayacucho, a las batallas de epopeya que libraron la esclavitud. En cambio, los hombres comunes y corrientes que integraron los ejércitoslibertadores, sus formas de reclutamiento, la participación o la ausencia de la población peruana en estas luchas, las diferentes formas que revistió esta participación no han sido muy favorecidas por laatención de los historiadores. Se menciona también, aunque en verdad aproximadamente, las causas de la Independencia, los célebres factores “externos” e “internos” de los manuales escolares, si bienno es posible todavía distinguir la dinámica propia de cada una de ellos y, sobre todo, su relación recíproca. Estas causas, en verdad, se limitan a señalar las “influencias” del exterior, los actos dela malévola España y el pundonor y patriotismo precoz del poblador peruano. En suma, esta historiografía ha establecido un divorcio radical, por una parte, entre las palabras de unos pocos hombres yla acción de unas cuantas tropas y, por otra, el conjunto social y económico interno y externo que los encuadra. Una historia de este tipo, evidentemente, tiene un fin y una justificación, que aquí...
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