la historia en el mundo
Páginas: 2 (314 palabras)
Publicado: 17 de febrero de 2015
CELEBRACIÓN EN OTROS ESTADOS
- El encendido de "lumbradas" cada primero de enero en diversas regiones de México, como Ixmiquilpan, Hidalgo, principal núcleo social hñahñú u otomídel Valle del Mezquital. Cada uno de los 50 barrios indígenas de Ixmiquilpan enciende una hoguera en el atrio almenado del ex convento agustino de San Miguel Arcángel. Esta actividad serealiza también los días 2 de febrero en la región norte de Michoacán, tierra de los purépechas.
-Los totonacos de la Veracruz realizan un ritual en el que participan los curanderosde la comunidad y la ofrenda de sangre de pollo, tamales, pan y flores a los dioses antiguos.
- En Oaxaca, los jóvenes zoques se disfrazan de "huehues" (viejos) y "queman" el añoviejo para después ir a celebrar en comparsa por las casas de la comunidad. En otros pueblos, los viejos se valen de los cohetes para iluminar el cielo y observarlo detenidamente en elmomento que llega el año nuevo. Así podrán saber si será un año de lluvias o de sequías.
-Las cabañuelas tienen gran importancia en el México rural. El nombre deriva del décimo sextomes del calendario maya: Caban, y se refiere a la observación detallada del tiempo de los 12 días iniciales del año, a fin de predecir las condiciones meteorológicas de los siguientes12 meses. Se sabe que este sistema de observación, que parece tan empírico, fue usado por las más antiguas culturas de la humanidad, Babilonia e Israel.
Todo esto sin contar quemuchos pueblos indígenas conservan su propia cuenta de años y celebran su "año nuevo" en fechas distintas, como los seris, en el desierto de Sonora, en el Norte de México, que lo festejanel 30 de junio y 1 de julio. Así mismo, en Santiago Tuxtla, Veracruz, el año nuevo mesoamericano se celebra el primer vienes de marzo mediante una ceremonia ritual de ofrenda al Sol.
- El encendido de "lumbradas" cada primero de enero en diversas regiones de México, como Ixmiquilpan, Hidalgo, principal núcleo social hñahñú u otomídel Valle del Mezquital. Cada uno de los 50 barrios indígenas de Ixmiquilpan enciende una hoguera en el atrio almenado del ex convento agustino de San Miguel Arcángel. Esta actividad serealiza también los días 2 de febrero en la región norte de Michoacán, tierra de los purépechas.
-Los totonacos de la Veracruz realizan un ritual en el que participan los curanderosde la comunidad y la ofrenda de sangre de pollo, tamales, pan y flores a los dioses antiguos.
- En Oaxaca, los jóvenes zoques se disfrazan de "huehues" (viejos) y "queman" el añoviejo para después ir a celebrar en comparsa por las casas de la comunidad. En otros pueblos, los viejos se valen de los cohetes para iluminar el cielo y observarlo detenidamente en elmomento que llega el año nuevo. Así podrán saber si será un año de lluvias o de sequías.
-Las cabañuelas tienen gran importancia en el México rural. El nombre deriva del décimo sextomes del calendario maya: Caban, y se refiere a la observación detallada del tiempo de los 12 días iniciales del año, a fin de predecir las condiciones meteorológicas de los siguientes12 meses. Se sabe que este sistema de observación, que parece tan empírico, fue usado por las más antiguas culturas de la humanidad, Babilonia e Israel.
Todo esto sin contar quemuchos pueblos indígenas conservan su propia cuenta de años y celebran su "año nuevo" en fechas distintas, como los seris, en el desierto de Sonora, en el Norte de México, que lo festejanel 30 de junio y 1 de julio. Así mismo, en Santiago Tuxtla, Veracruz, el año nuevo mesoamericano se celebra el primer vienes de marzo mediante una ceremonia ritual de ofrenda al Sol.
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