La Historia Y El Origen Del Derecho


La historia y el origen del derecho
Resumen


1.LA HISTORIA Y EL ORIGEN DEL DERECHO
La Historia del Derecho se ocupa de la «historia de la formulación, aplicación y comentarios del Derecho, y la historia de las instituciones sociales reguladas por él».1 De esta manera, se integra la historia del mundo del derecho, obtenida de los textos jurídicos, y la historia de las instituciones, bien seanpúblicas o privadas. La naturaleza propia de la Historia del Derecho como disciplina hace que haya de situarse entre otras dos grandes ramas del saber, como son la Historia y el Derecho, habiéndose llegado a afirmar que el historiador del derecho posee una doble ciudadanía, siendo considerado buen historiador entre los juristas y buen jurista entre los historiadores.2 De esta manera, la Historia delDerecho ha tenido la necesidad de elaborar una justificación que sustente su propia existencia, así como su independencia del resto de disciplinas. La disciplina se imparte mayoritariamente en las facultades de Derecho.Sus Fuentes El mundo jurídico tiene manifestaciones que trascienden los meros textos legales, de manera que las fuentes de las que se nutre la Historia del derecho abarcancualquier testimonio que aporte datos sobre la realidad jurídica del momento. De esta manera, las fuentes se han dividido en directas e indirectas.
1.1 EL OBJETO Y FIN DE LA HISTORIA DEL DERECHO
La complejidad de las relaciones humanas constituye el problema esencial del objeto de la Historia. El historiador pretende establecer cómo y por qué se comportan en el tiempo los grupos humanos tratando deaveriguar las causas de tales procesos. Para ello, la Historia del Derecho, como cualquier ciencia histórica, ha de acotar o delimitar su objeto de conocimiento.
1.2 EL CARÁCTER DEL CONOCIMIENTO
La cuestión fundamental en la metodología de la historia puede plantearse así: )Es la historia una ciencia? Nuestra respuesta es que sí (y que es un saber útil), pero muchos autores responden que no es unaciencia, sino un mero relato. Desde finales del siglo XIX, ante el problema de la revolución científica experimentada por las ciencias naturales (en especial la física), algunos historiadores y filósofos alemanes, que a veces se han denominado “historicistas” propusieron una separación tajante entre el método de las ciencias del espíritu, entre las cuales se hallaría la historia, y el método de lasciencias naturales. Las primeras son ideográficas (refieren sólo casos particulares) y tratan de “comprender” los hechos, en vez de explicarlos; las segundas son nomotéticas (establecen leyes generales) y tratan de “explicar” los hechos. La historia sería así una ciencia distinta de las naturales, que no sería predictiva, pero que ayudaría a comprender la vida humana. Esta concepción ha influido alo largo del siglo XX. El historiador de la ciencia Bernal (1969), siguiendo esta división, ha distinguido dos grupos de ciencias sociales. Las ciencias sociales descriptivas, asociadas a las tradiciones ideográficas. Son la historia, geografía, antropología, sociología, que procuran la “comprensión” de la vida social. Se refieren a las ciencias del espíritu. Las ciencias sociales analíticas,asociadas a las tradiciones nomotéticas. Son la psicología, las ciencias económicas y políticas, que procuran la “explicación” de la vida social. Se refieren a las ciencias naturales.



1.3 EL ORIGEN Y FORMACION DEL DERECHO EN LAS CIVILIZACIONES MAS ANTIGUAS
El Derecho es un producto social, condicionado por factores diversos, etc. su manifestación concreta y práctica: la norma jurídica, que perduragracias a la tradición oral y escrita. Si para los antiguos no era delito el hacer sacrificios humanos, se debía a que Derecho, Religión y Moral iban de la mano; los dioses no podían condenar un acto ejecutado en su propia honra. Pero no en vano pasan los años. A cada estructura social corresponde un determinado ordenamiento jurídico. Al amparo de la necesidad que tuvieron las comunidades...