La historia y la verdad. Las cuatro relaciones del conocimiento.
Páginas: 2 (280 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2013
La historicidad y la verdad.
Las cuatro relaciones del conocimiento.
La verdad no únicamente obedece al presente, sino también al aquí, al ahora y a su mismo
pasado; perono por ello dejará de ser una manifestación que, independientemente de la época en
que se encuentre, revela lo que es el ser; por lo tanto es imposible que cambie con eltranscurso
del tiempo; poniendo énfasis en que la verdad sólo es válida para la condición en que se produce.
Al conocimiento lo constituyen cuatro relaciones: epistemológica,lógica, histórica, y
dialógica.
En la lógica, el saber principal es la percepción del ente, saber que está ahí, y que le
concede al sujeto suprimir criterios absurdos que seposan en las evidencias principales, para
posteriormente pasar a la epistemología, en donde no es suficiente con darse cuenta de la simple
existencia de las cosas, sino queconstituye un genuino saber mediante la utilización de preguntas
como ¿para qué sirve?, ¿cómo funciona? Y para responder a esas interrogantes, descompone la
cosa para un análisismás profundo, utilizando métodos para llegar a las conclusiones. La relación
histórica que se guarda con el conocimiento, es que éste, con el transcurso del tiempo vaevolucionando, se transforma, pero nunca se deforma, es decir, se mantiene sobre una misma
base. Además de tener el conocimiento, se requiere expresarlo, y esto se logra mediante larelación dialógica, que posee razón y lenguaje, lo cual tendrá como resultado que el conocimiento
pueda ser sujeto de crítica, para en su caso, reforzarlo o refutarlo.
Nicol,Eduardo (2001). “La historia y la verdad. Las cuatro relaciones del conocimiento” en Los
principios de la ciencia”. Fondo de Cultura Económica, México, pp. 42-93.
Las cuatro relaciones del conocimiento.
La verdad no únicamente obedece al presente, sino también al aquí, al ahora y a su mismo
pasado; perono por ello dejará de ser una manifestación que, independientemente de la época en
que se encuentre, revela lo que es el ser; por lo tanto es imposible que cambie con eltranscurso
del tiempo; poniendo énfasis en que la verdad sólo es válida para la condición en que se produce.
Al conocimiento lo constituyen cuatro relaciones: epistemológica,lógica, histórica, y
dialógica.
En la lógica, el saber principal es la percepción del ente, saber que está ahí, y que le
concede al sujeto suprimir criterios absurdos que seposan en las evidencias principales, para
posteriormente pasar a la epistemología, en donde no es suficiente con darse cuenta de la simple
existencia de las cosas, sino queconstituye un genuino saber mediante la utilización de preguntas
como ¿para qué sirve?, ¿cómo funciona? Y para responder a esas interrogantes, descompone la
cosa para un análisismás profundo, utilizando métodos para llegar a las conclusiones. La relación
histórica que se guarda con el conocimiento, es que éste, con el transcurso del tiempo vaevolucionando, se transforma, pero nunca se deforma, es decir, se mantiene sobre una misma
base. Además de tener el conocimiento, se requiere expresarlo, y esto se logra mediante larelación dialógica, que posee razón y lenguaje, lo cual tendrá como resultado que el conocimiento
pueda ser sujeto de crítica, para en su caso, reforzarlo o refutarlo.
Nicol,Eduardo (2001). “La historia y la verdad. Las cuatro relaciones del conocimiento” en Los
principios de la ciencia”. Fondo de Cultura Económica, México, pp. 42-93.
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