La Historia Y La Verdad

LA HISTORIA Y LA VERDAD

Eduardo Nicol.

Las cuatro relaciones del conocimiento.
Esta se representa como una necesidad de conceptuar y de encuadrar sistemáticamente el hecho de la historicidad,en si esta ya se ha ido identificando como un cetro donde irradian todas las ciencias y direcciones de la crisis.

Bueno también se encuentra un cierto conflicto entre la historicidad de la cienciay el valor intemporal de verdad y estas se asignan a sus leyes.
Desde los orígenes de la ciencia, en la filosofía presocrática, desde platón, el conocimiento científico estas se quedaron establecidasen dos relaciones fundamentales y complementarias donde se queda definido el aspecto de la verdad.

La epistemológica también se encuentra incluida en el conocimiento, es la relación que seestablece entre el sujeto de conocimiento y los objetos en general. No fue necesario que surgiera la ciencia para darse cuenta de las cosas.

En el conocimiento las cosas se relacionan unas con las otras.También el ser se ofrece como dinámico y este tiene un cambio el cual forma parte de un ser mismo.

El pensamiento mítico en si en un pensamiento discursivo que quiere decir casual esta se aspirade dar razón a las cosas..

La pregunta ¿Qué es esto? Que es una pregunta esencial, envuelve la cuestión del origen: ¿De donde proviene esto, que lo produjo? Y esta es una pregunta casual.
Todoconocimiento es racional incluso el mito, aun que toda razón no se la razón lógica de la episteme.

La metodología es la acción crítica que el logos ejerce sobre si mismo, es la lógica.
También seencuentra el pensamiento mítico que tiene su propia lógica.
En los primero presocráticos se percataron de que el pensamiento mítico y la opinión no representaban de manera fidedigna las cosas ya queeran totalmente independientes del parecer.

La ciencia trata de establecer una comunidad y una uniformidad del pensamiento cambiando totalmente el punto de apoyo, donde solo se basa el objeto en...