La historiografía de las ciudades

La Historiografía de las ciudades*
Con la influencia de la historia local surge una nueva cultura que se viene cultivando desde la Edad Media, que se torna en trabajos históricos dentro delHumanismo, teniendo principalmente dos tendencias: la política y la religiosa. En la tendencia política se investiga y se historiografía la vida política, especialmente la política expansionista, los planespolíticos siempre con una visión crítica del pequeño burgués, a través de sus medidas políticas, es como en 1474 surgen en la Confederación Suiza historias locales de ciudades como Berna, Ginebra, pormencionar las que más completas nos llegaron, con una mejor documentación posible, como una composición y un estilo definidos, con fuentes compensable con una escuela.
Los cronistas de dichasciudades conformaron una historiografía oficial, tal es el caso de la historiografía bernesa pues ofrece el mecenazgo de una edición oficial, el gobierno nombró al redactor y las autoridades llevaron unseguimiento y manifestaban su descontento o su aprobación, la historiografía oficial en Berna que se practicó desde el principio del siglo XV se desarrolló con una tradición sólida con la forma deBruni, pues planteaba una visión histórica, siendo claro el trabajo de un historiador, Valerius Rüd, mejor conocido como Anshelm, como maestro de escuela sin experiencia política recoge de fuentesliterarias para elegir el material para su trabajo historiográfico. El caso de Ginebra entra dentro del campo de la leyenda y la crónica local, incluso incipientes investigaciones arqueológicas. El Consejode Ginebra promovió esas investigaciones arqueológicas pero requería de una composición que condujera hacia un juicio histórico, es cómo nacen los anales y las crónicas recordando a los grandesflorentinos, es como se promueve a François Bonivard que de 1534 a 1570, fecha de su muerte redactaba las Crónicas de Ginebra.
Dentro de la tradición de las crónicas el historiador Joachim von Watt,...