La Hominización y El Origen Del Hombre.

El tema sobre la hominización de forma concreta se empieza a tratar a partir de la publicación en 1871, del libro de Darwin sobre la descendencia del hombre, y a partir de entonces es que surgen una serie de variables acerca del tema. Es en este libro donde por primera vez se postula que el hombre había venido evolucionando, iniciando en una especie de forma animal, muy parecida al mono hasta loque es hoy. A todo este proceso de transformación del hombre es que se denomina Hominizacion.

Para presentar ideas más verídicas sobre la hominización los científicos han planteado dos ángulos de estudio, estos son: la comparación de formas actuales y la paleontología o método de paleontología.
-Por medio del primer método se realizan una serie de compariciones para ver las semejanzas ydiferencias anatómicas, fisiológicas y psicológicas que presenta el hombre con el mamífero más cercano o más parecido. Los más utilizados hasta entonces han sido la raza compuesta entre los primates hasta los monos.
-El método paleontológico es más directo ya que se concentra en analizar los restos fósiles de nuestros ancestros y así determinar las propiedades que estos presentaban. De esta forma verlas semejanzas y diferencias que guarda el hombre de la antigüedad y los mamíferos actuales.

A principio el método de comparación era el único que se utilizaba, pues la paleontología humana era muy difícil para aplicarse, ya que no existían los mecanismos de hoy en día. En la actualidad las cosas han cambiado pues el método mas utilizado es el de la paleontología, aunque todavía está vigentepara la gran mayoría de los investigadores secundarios. Muchos otros investigadores piensan que este método debería se abandonado por completo.

Los investigadores practicantes de ambos métodos realizaron un coloquio poniendo a prueba cada uno de los métodos, del que se formularon varios informes distribuidos de la siguiente manera: un primer grupo ha sido consagrado a la hominización de loscaracteres morfológicos fundamentales, un segundo grupo estudia lo que se puede denominar la hominización psíquica, es decir, la aparición de la inteligencia humana con las manifestaciones culturales que de estas se derivan; un tercer grupo busca interpretar la hominización en función de los datos de la paleontología y de las leyes de la evolución; intenta determinar el valor biológico del hombre.La Hominización del cuerpo.
Según los participantes del coloquio, tres hechos dominan la hominización morfológica: la adquisición de la población erecta, la forma nueva del cráneo y de la dentadura, el desarrollo del cerero.
La posición erecta es el carácter más evidente de la humanidad. Es el que desde la antigüedad clásica ha informado a las diversas definiciones que hayan podido se dadas delhombre. Su adquisición entraña toda una serie de modificaciones en toda la estructura somática: adaptación del pie para la sustentación; liberación de la mano; ensanchamiento de la pelvis y del tórax; cambio en la forma de las vísceras y de sus relaciones; modificaciones múltiples del esqueleto y de los músculos de los miembros.

Las transformaciones del cráneo son también, en gran parte,dependiente de la posición vertical. El desplazamiento del raquis con relación a la cabeza, cuya orientación sensorial debe funcionalmente quedar constate, entraña una rotación de la nuca que aleja el occipital cartilaginoso del parietal, creando un hiato. Al mismo tiempo se producen importantes cambios en la dentadura.

El cerebro humano ofrece el mismo plan estructural que el de los antropomorfos yde ser considerado como el fin de una evolución que sigue una marcha progresiva. Pero su extremo desarrollo, establece ante el de todos los primates cuando alcanza las formas actuales, un corte profundo. Este corte desaparece cuando se consideran las formas fósiles. El corte de la hominización cerebral es, ante todo, funcional y resulta evidentemente imposible de detener.

La Hominización del...