La Identidad En El Entorno Audiovisual
Páginas: 17 (4198 palabras)
Publicado: 28 de febrero de 2013
LA IDENTIDAD EN EL ENTORNO AUDIOVISUAL
1. Rol, identidad y sujeto.
2. Sociedad, capitalismo y deseo.
3. Entorno audiovisual, espectacularización y simulacro.
4. Transcultura, hibridación y diáspora.
1. ROL, IDENTIDAD y SUJETO
El actor social es aquel individuo que desarrolla papeles específicos en distintas facetas de la vida pública. Estos papeles o roles de la acciónsocial toman escena con pautas definidas, ligadas a la función cultural del actor (trabajo, familia, hábitos, ideología, etc.). Estas pautas, coordinadas por el aparato institucional y el mercado, otorgan al individuo una fuente de sentido con la que cumplir su rol, es decir, indican el motivo y el modo de la acción en la esfera pública.
La acción de los individuos en el tejido social, cómounidades que cumplen tareas específicas, forman el cómputo general de un organismo estatal o comercial. Las funciones de éstos aparecen reguladas por agentes culturales, que escenifican en su entorno la razón de su función, el “que se está haciendo” y el “porque se está haciendo”.
La premisa condicionante en la relación del “yo” como sujeto y el rol social con el que se muestra, se basa en elcumplimiento de dichas acciones específicas. Éstas no son más que las tareas o deberes que un grupo plantea a un individuo mas allá de su conducta. El rol que le lleva a participar con unos u otros actores en la vida pública, por condiciones o necesidades comunes.
El proceso de individualización que un actor desarrolla para construir su identidad, parte de aspectos comunes con el entorno, hacia unainteriorización de sus señales culturales. En medida que un individuo acoge más símbolos del entorno social, como recetario de la personalidad, fortalecerá la identidad colectiva del grupo a cambio de su propia individualización.
La identidad colectiva que enmarca a grupos sociales de unas u otras características, se presenta como espacio cultural donde el actor cumple su función. En un mismomarco espacio-temporal , los colectivos plantean su proyecto reutilizando materiales culturales que sostienen una identidad común. Estos “materiales” de carácter simbólico fundamentan el sentido de su propia realización, es decir, son los anclajes básicos de la acción y su motivo en el engranaje social, la razón por la cual un individuo se desprende de su condición de sujeto para participar en unaidea común que da forma a dicha identidad colectiva.
Siempre en términos futuribles el actor social se suma a la institución dominante con el deseo de “ser también”.
Manuel Castells distingue tres formas de la construcción de la identidad:
* Identidad Legitimadora, que parte del organismo de poder hacia el actor.
* Identidad de resistencia, que presenta la oposición del actorfrente al organismo de poder.
* Identidad proyecto, que plantea una relación de organismo y actor, hacia la construcción de nuevas estructuras.
Éstas formas indican el carácter propio de cada organismo social, uno de carácter monolítico y conservador, otro de carácter negativo e independiente, y otro de carácter dinámico y participativo. Todas son formas que permanecen en contacto con lalógica dominante, pues deben su razón de ser a la existencia de un organismo envolvente que engloba los tres grupos. Cada uno de los ellos pretende sustituir o transformar el entorno general. Cada uno pretende mayor presencia que los otros, en un proceso dialéctico de mutación del poder.
Las asociaciones entorno a fines comunes implican un despliegue de ideas y prácticas que conforman susidentidades distintivas y cualitativas, bajo la identidad general en la que se desarrollan. Del mismo modo, el actor social, se presenta en su propio contexto con la misma necesidad de presencia autónoma y definitoria de su propia idea del sujeto.
Podría decirse que la identidad personal con la que el individuo se presenta al grupo está marcada por la identidad colectiva del mismo, que a su vez...
1. Rol, identidad y sujeto.
2. Sociedad, capitalismo y deseo.
3. Entorno audiovisual, espectacularización y simulacro.
4. Transcultura, hibridación y diáspora.
1. ROL, IDENTIDAD y SUJETO
El actor social es aquel individuo que desarrolla papeles específicos en distintas facetas de la vida pública. Estos papeles o roles de la acciónsocial toman escena con pautas definidas, ligadas a la función cultural del actor (trabajo, familia, hábitos, ideología, etc.). Estas pautas, coordinadas por el aparato institucional y el mercado, otorgan al individuo una fuente de sentido con la que cumplir su rol, es decir, indican el motivo y el modo de la acción en la esfera pública.
La acción de los individuos en el tejido social, cómounidades que cumplen tareas específicas, forman el cómputo general de un organismo estatal o comercial. Las funciones de éstos aparecen reguladas por agentes culturales, que escenifican en su entorno la razón de su función, el “que se está haciendo” y el “porque se está haciendo”.
La premisa condicionante en la relación del “yo” como sujeto y el rol social con el que se muestra, se basa en elcumplimiento de dichas acciones específicas. Éstas no son más que las tareas o deberes que un grupo plantea a un individuo mas allá de su conducta. El rol que le lleva a participar con unos u otros actores en la vida pública, por condiciones o necesidades comunes.
El proceso de individualización que un actor desarrolla para construir su identidad, parte de aspectos comunes con el entorno, hacia unainteriorización de sus señales culturales. En medida que un individuo acoge más símbolos del entorno social, como recetario de la personalidad, fortalecerá la identidad colectiva del grupo a cambio de su propia individualización.
La identidad colectiva que enmarca a grupos sociales de unas u otras características, se presenta como espacio cultural donde el actor cumple su función. En un mismomarco espacio-temporal , los colectivos plantean su proyecto reutilizando materiales culturales que sostienen una identidad común. Estos “materiales” de carácter simbólico fundamentan el sentido de su propia realización, es decir, son los anclajes básicos de la acción y su motivo en el engranaje social, la razón por la cual un individuo se desprende de su condición de sujeto para participar en unaidea común que da forma a dicha identidad colectiva.
Siempre en términos futuribles el actor social se suma a la institución dominante con el deseo de “ser también”.
Manuel Castells distingue tres formas de la construcción de la identidad:
* Identidad Legitimadora, que parte del organismo de poder hacia el actor.
* Identidad de resistencia, que presenta la oposición del actorfrente al organismo de poder.
* Identidad proyecto, que plantea una relación de organismo y actor, hacia la construcción de nuevas estructuras.
Éstas formas indican el carácter propio de cada organismo social, uno de carácter monolítico y conservador, otro de carácter negativo e independiente, y otro de carácter dinámico y participativo. Todas son formas que permanecen en contacto con lalógica dominante, pues deben su razón de ser a la existencia de un organismo envolvente que engloba los tres grupos. Cada uno de los ellos pretende sustituir o transformar el entorno general. Cada uno pretende mayor presencia que los otros, en un proceso dialéctico de mutación del poder.
Las asociaciones entorno a fines comunes implican un despliegue de ideas y prácticas que conforman susidentidades distintivas y cualitativas, bajo la identidad general en la que se desarrollan. Del mismo modo, el actor social, se presenta en su propio contexto con la misma necesidad de presencia autónoma y definitoria de su propia idea del sujeto.
Podría decirse que la identidad personal con la que el individuo se presenta al grupo está marcada por la identidad colectiva del mismo, que a su vez...
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