LA Identidad (Psicología Social)
Yo fenomenológico: Conocimiento que tenemos de nosotros. Mi yo tal y como resulta para sí.
Debate Natura/Cultura:
Muchos años de preocupación
No conclusiones, ya que es difícil separar con claridad la naturaleza y la cultura
Constante interacción entre lo Psicológico y lo Social. El ser humano es indisolublemente psico-social
A pesar de ello, existe una fuerte tendenciaa privilegiar los factores biológicos sobre los culturales y sociales: “lo lleva en la sangre”; “tiene instintos agresivos”, “es mentiroso por naturaleza”….
Finales XIX y principios XX: se intentó relacionar características psicológicas y características anatomico-fisiológicas: la frenología
En la actualidad,el discurso es más sofisticado.
Dos ideas profundamente arraigadas (cuestionadasdesde la Psicología Social):
i) Tenemos un yo verdadero. Nuestro yo auténtico está cubierto por un barniz proveniente de nuestra vida social; pero que si rascamos encontraremos nuestro yo verdadero.
ii) Tenemos una identidad única que nos acompaña aunque las circunstancias cambien, y ésta adopte expresiones distintas a través de ellas.
i) Yo verdadero:
Metáfora de la cebolla(compuesto por muchas capas).
Ejemplo a partir de la feminidad y masculinidad:
¿dónde está la feminidad? ¿En los genes? Todos nos hacemos mujer u hombre
La psicología no estudia la fisiología de la mujer, sino la psicología de la mujer.
La feminidad/masculinidad no está inscrita en nuestros genes. Son construcciones psicosociales
La Nueva Psicología Social evita hablar de sexo y habla de género.El género se constituye en base a una categoría biológica (sexo) pero no se reduce a ella. No se puede explicar el género recurriendo solamente al sexo.
ii) Examen crítico de la segunda idea: “tenemos una identidad única”
Reflexividad: Retomemos la noción de “yo fenomenológico”; cómo nos vemos, las ideas que tenemos de nosotros, la experiencia que tenemos en relación a nosotros/nosotras, elautoconcepto
Si “yo” pienso que “yo” estoy de tal manera parece que estamos ante dos “yoes”: yo cognoscente (el que piensa) y yo conocido (sobre el que hablo)
Los dos yoes son la misma persona. Nos encontramos ante algo que es a la vez, y simultáneamente dos cosas y una misma cosa.
Dificultad
Necesidad de distancia
¿Contradictorio?
Esa distancia: existe y no existe. Bucle recursivoDonde el yo “sale” para poder mirarse.
No se debe confundir con reflexión
Identidad personal; Identidad Social
Ejercicio de ¿quién soy yo?. Aparecieron:
Rasgos de personalidad, psicológicos (sensible tímida, alegre…): Identidad personal
Características sociales (estudiante, catalán…): Identidad social
Identidad personal/social:
¡CUIDADO! Existen solapamientos ycontinuidades entre ambas categorías
Las condiciones sociales, de vida, propician ciertas características personales.
Las categorías lingüísticas que usamos son categorías marcadas por lo social y lo cultural.
Los rasgos psicológicos cambian de significado con la época; y cambian de importancia y centralidad.
Cada cultura comporta formas de ser que repercuten sobre nosotros/nosotras
AUNQUE LADIFERENCIACIÓN IP E IS PUEDE SER ÚTIL, NO DEBEMOS OLVIDAR QUE LA IP ES TAN SOCIAL COMO LA IS, NO HAY UN CORTE RADICAL ENTRE ELLAS.
Manejo de impresiones:
La identidad es situada y depende del contexto relacional, es NEGOCIADA, y se establece en el intercambio con los demás
Intentamos controlar las impresiones que creamos en los demás
A veces inconscientemente
A veces con estrategiasexplícitas y conscientes
E. Goffman: “La presentación de la persona en la vida cotidiana”
Describe cómo las personas nos las arreglamos para controlar y manejar las impresiones que creamos en los demás.
Las personas como actores (perspectiva dramatúrgica).
Para manejar las impresiones es imprescindible la capacidad de tomar la posición del otro de situarnos en su lugar, de vernos como nos...
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