La ideología en el campo del derecho

LA IDEOLOGÍA EN EL CAMPO DEL DERECHO

Por: *PEDRO CASTAÑEDA

Tucupita, mayo de 2010

Para entender la ideología en el campo del Derecho, es necesario hacer la revisión de algunos conceptos que nos permitirán tener una mejor claridad respecto al tema abordado. Comenzaremos con la palabra “ideología”, que según la biblioteca electrónicaEncarta es un amplio sistema de conceptos y creencias, muchas veces de naturaleza política, que defiende un grupo o un individuo; el otro concepto es “derecho”, que de manera general es el conjunto de normas que se establecen en una sociedad para regular la conducta de sus integrantes.

De lo anterior, podemos decir que los valores de una sociedad están profundamente impregnados en lasnormas que se establecen, lo que trae como lógica conclusión que ninguna ley es neutra, así como lo es la educación o la religión.

Un ejemplo claro de lo expresado anteriormente lo encontramos en la teoría del Estado de Derecho, la cual puede considerarse como consecuencia ideológica de una tradición profesional de estudiosos teóricos del derecho que pudieron llevar al límite sus propiascategorías profesionales. Así, el clero ha tendido siempre a ver el Estado a la luz de la Iglesia, no ya como estado de Derecho, sino como Estado de caridad ; de igual manera, la profesión militar tiende a entender el Estado a imagen y semejanza de un cuartel. Los economistas, verán al Estado como una empresa, y al gabinete como a su consejo de Administración; y los artistas y escritores, inclusolos antropólogos culturales, se encontrarán a sus anchas escuchando las fórmulas de Fichte relativas al “Estado de Cultura”, que él inventó.

Sin embargo, todas las concepciones del Estado, sin perjuicio de sus logros son meras reducciones ideológicas con fundamento en los valores y creencias de la parcialidad que las promueve. La concepción del Estado de Derecho lo es también: es unareconstrucción ideológica de la estructura de la sociedad política a partir de las categorías jurídicas, que utiliza además todos los recursos propios de las “ficciones jurídicas. Por ejemplo, la reconstrucción de la idea de una “voluntad general” como resultado de un pacto o contrato social, ya sea entendido al modo de Rousseau, ya sea entendido al modo de Rawls. Pero la reconstrucción jurídica delEstado que se propone llevar a cabo la teoría del estado de Derecho presupone ya dada la sociedad política, una sociedad que, aun cuando contenga en su estructura necesariamente un cuerpo de normas jurídicas, no puede reducirse a ellas, que son desbordadas por todos los lados. La misma teoría del Estado de Derecho, lejos de alcanzar una reconstrucción de la idea de Estado en general, lo que hace essistematizar jurídicamente los intereses políticos que una determinada clase dominante los intereses políticos que una determinada clase dominante mantiene en un intervalo de tiempo histórico más o menos delimitado.

Desde una perspectiva antropológica podríamos decir que el Derecho es una estrategia para organizar, administrar y regular el comportamiento humano. Es por esto que larelación que se debe dar entre el Derecho y la cultura es fundamental para comprender gran parte de los fenómenos sociales.

La institucionalización de las sociedades ha transformado al Derecho en el sistema normativo por excelencia en occidente. Antropológicamente hablando podemos decir que esta forma de institucionalización de las normas podemos apreciarlas en tres niveles:

•        En unnivel accional       / Comportamiento

•        En un nivel ideal              / El deber ser – Norma.

•        En un nivel discursivo      / Uso del lenguaje – “lo que decimos que somos”.

En el plano jurídico – formal la institucionalización de las normas se aprecia en las leyes. En este plano que el diálogo ente Derecho y Cultura se hace más rico en la medida que se comprenden cómo...