La iglesia como protagonista en la independencia de méxico

LA IGLESIA COMO PROTAGONISTA EN LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO
Es innegable: fueron hombres de Iglesia los protagonistas de la gestación y consumación de la independencia de México
Por Gilberto Hernández García. Fuente: http://www.elobservadorenlinea.com/
El próximo año estaremos festejando 200 años del inicio de la lucha por la independencia de México con respecto a la corona española. Lacelebración ofrece una inmejorable oportunidad para intentar una lectura objetiva, serena y crítica, más allá de cualquier apasionamiento o ideología, de esos momentos cruciales de nuestra historia nacional.
Hace unos días, don Alberto Suárez Inda, arzobispo de Morelia y presidente de la Comisión de la Conferencia Episcopal Mexicana para la Celebración del Bicentenario de la Independencia yCentenario de la Revolución, señaló que es necesaria una «revisión y purificación de la memoria histórica en la que se reconozca el papel protagónico que ha tenido la Iglesia católica, pastores y fieles, en el devenir histórico de nuestra nación», a la luz de investigaciones recientes.
Para nadie es un secreto que en ciertos momentos y para ciertos personajes, amparados en el escudo del laicismo, laIglesia llegó a ser vista como el principal obstáculo de la identidad de la soberanía y del desarrollo de la nación y se pensó que su eliminación del escenario público o al menos su marginación y reducción a la esfera privada, traería una mayor afirmación de la identidad de los mexicanos.
Son Iglesia los Insurgentes como Iglesia eran los Realistas
La participación de la Iglesia en estosacontecimientos dramáticos que conmemoramos es motivo de juicios contrapuestos, de discusiones a veces enconadas, sin embargo una cosa es innegable, nos guste o no: los hombres de Iglesia y no sólo los llamados «eclesiásticos», obispos, sacerdotes, sino también laicos, miembros por el bautismo del pueblo fiel, fueron protagonistas en la gestación y en la consumación de la Independencia; eran Iglesia losinsurgentes y eran Iglesia los realistas.
Según el arzobispo de Morelia, es «muy comprensible, en el contexto de la época, que los obispos, prácticamente todos peninsulares, promovidos por la Corona Española en virtud del patronato regio, se opusieran a cualquier intento de Independencia, pero es muy significativo también que un sector importante de la Iglesia, incluidos algunos clérigos,esgrimieran argumentos aun de tipo teológico para defender el movimiento armado cuando se cerraban las posibilidades de un cambio pacífico que, por otro lado, se veía necesario por el creciente desequilibrio social, la marginación de los nacidos acá y la inequidad injusta».
En este sentido, la investigadora Guadalupe Jiménez Codinach apunta que, durante la guerra de Independencia, «hay sacerdotes,religiosos y legos de tres tipos: unos son pro-realistas, otros pro-insurgentes, pero la gran mayoría no es ni uno ni otro, que no saben qué hacer en esa situación difícil; por un lado, está su feligresía que a veces es atacada por insurgentes y el propio párroco se tiene que esconder, o a veces [la feligresía es atacada] por realistas y si su feligresía ha sido insurgente, los van a castigar y elpárroco o los defiende o también es castigado; es decir, la gran mayoría de los sacerdotes no participó, aunque nos imaginamos por las grandes figuras que hubo una enorme participación».
La estudiosa señala que probablemente haya unos «400 de un lado y 300 que sí son dirigentes y participan en la guerra, pero esa no es la gran mayoría de los sacerdotes y de los religiosos de la Nueva España, locierto es que el clero, tanto regular como secular, se dividió profundamente en cada convento, en cada diócesis».
¿Alto clero versus bajo clero?
Durante mucho tiempo se propagó la imagen de la iglesia cuya jerarquía eclesiástica está vinculada con el poder y con la inquisición, por un lado; y por otro, la de aquellos curas que son reconocidos como héroes de la Independencia, nombrados como «el...