La iglesia del siglo XX
Páginas: 8 (1887 palabras)
Publicado: 15 de septiembre de 2014
Instituto BIBLICO “BETEL”
Anexo Soyapango
CONFERENCIA EVANGELICA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS
ASIGNATURA: “Historia Eclesiástica lI”
TEMA: “Ensayo sobre la Iglesia del Siglo XX”
INTRODUCCIÓN
Cada época se construye sobre las experiencias de épocas anteriores. Esto también es el caso de la Iglesia del siglo XX, la expansión en las misiones, promovió comunión frecuente. Condena delModernismo, las Guerras Mundiales (1914-19; 1939-45). Expansión del Comunismo, crecimiento en el apostolado laico, la acción Católica, la re-emergencia del Modernismo, la edad de los laicos, el colapso de los gobiernos comunistas en Europa del Este, la Unión Europea, la unión del mundo más hacia una unidad económica, el comienzo del colapso del nacionalismo, el colapso de la Fe en Occidente y sucrecimiento fenomenal en países del Tercer Mundo. Son eventos que la iglesia ha tenido de sobre llevar con el transcurrir del tiempo.
La relevancia de la Iglesia en la historia, más concretamente del Cristianismo es de tal importancia que ha cambiado el desarrollo de la humanidad, no solo en el campo espiritual, sino en el social. La Iglesia Cristiana ha aportado al mundo el Evangelio durante lossiglos, y la doctrina de Cristo ha influido en la elaboración de los Derechos Humanos, en la abolición de la esclavitud, en la educación y sus estructuras universitarias, en el capitalismo y la democracia.
LA IGLESIA EN EL SIGLO XX
La iglesia de este siglo enfrentó graves dificultades tanto en el campo social como eclesiástico. En la Primera Guerra Mundial la disposición de la iglesia fueconsiderar el conflicto como una guerra santa para Dios y la nación, y fue más allá de una tarea de compasión para santificar la guerra al reclutar, vender bonos de guerra y garantizarles el cielo a los muertos en batalla. En la Segunda Guerra Mundial la iglesia secundó las objeciones de conciencia (es el derecho que tenemos los individuos de no acatar, rechazar o rehusarnos a mandatos que entranen contradicción con sus creencias por considerarlas contrarias a su conciencia), oró por los cristianos hermanos en ambos lados del frente y llena de misericordia se comprometió y ayudó en la reconstrucción de la posguerra.
Las relaciones raciales constituyeron otro problema apremiante en países como Sudáfrica con su sistema Apartheid que es la doctrina de segregación o discriminación racial dela población que no sea de raza blanca, legalizada en la Republica de Sudáfrica entre 1948 y 1991. Este asunto surgió por primera vez durante la Guerra Civil en Estados Unidos que terminó con la esclavitud, pero que no le dio al negro un lugar en la sociedad equivalente al del hombre blanco. Gran parte del progreso se encaminó hacia la meta de integración en las fuerzas armadas, la educación ylas oportunidades económicas, pero los grandes desafíos los enfrenta la nación y la iglesia en las zonas urbanas deprimidas. Buena educación, oportunidades para mejores casas y empleos tienen que hacerse realidad. En todo esto la iglesia puede también tomar conciencia de la nación sin convertirse en parte del orden social. La iglesia puede ayudar a declarar principios con los que guiará laconciencia de los líderes. El sistema alternativo de comunismo, que llegó a dominar un tercio de las personas del mundo, ofrecía un falso programa de justicia económica impuesta a gran costo en vidas y libertad. En su lugar, occidente puede ayudar a esas nuevas naciones a progresar sin el costo de la vida y la libertad. Será necesario estudiar las normas de la iglesia, la Biblia, la oración, los discursosdesde el púlpito y el testimonio cristiano personal como ciudadanos.
La separación de un simple liberalismo teológico con sus enseñanzas de un Cristo humano como un ejemplo para el comportamiento ético de los hombres que no son pecadores y que podrían encontrar un orden perfecto se aceleró con el problema de la depresión y las dos guerras mundiales. En su lugar surgieron un pujante evangelismo...
Anexo Soyapango
CONFERENCIA EVANGELICA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS
ASIGNATURA: “Historia Eclesiástica lI”
TEMA: “Ensayo sobre la Iglesia del Siglo XX”
INTRODUCCIÓN
Cada época se construye sobre las experiencias de épocas anteriores. Esto también es el caso de la Iglesia del siglo XX, la expansión en las misiones, promovió comunión frecuente. Condena delModernismo, las Guerras Mundiales (1914-19; 1939-45). Expansión del Comunismo, crecimiento en el apostolado laico, la acción Católica, la re-emergencia del Modernismo, la edad de los laicos, el colapso de los gobiernos comunistas en Europa del Este, la Unión Europea, la unión del mundo más hacia una unidad económica, el comienzo del colapso del nacionalismo, el colapso de la Fe en Occidente y sucrecimiento fenomenal en países del Tercer Mundo. Son eventos que la iglesia ha tenido de sobre llevar con el transcurrir del tiempo.
La relevancia de la Iglesia en la historia, más concretamente del Cristianismo es de tal importancia que ha cambiado el desarrollo de la humanidad, no solo en el campo espiritual, sino en el social. La Iglesia Cristiana ha aportado al mundo el Evangelio durante lossiglos, y la doctrina de Cristo ha influido en la elaboración de los Derechos Humanos, en la abolición de la esclavitud, en la educación y sus estructuras universitarias, en el capitalismo y la democracia.
LA IGLESIA EN EL SIGLO XX
La iglesia de este siglo enfrentó graves dificultades tanto en el campo social como eclesiástico. En la Primera Guerra Mundial la disposición de la iglesia fueconsiderar el conflicto como una guerra santa para Dios y la nación, y fue más allá de una tarea de compasión para santificar la guerra al reclutar, vender bonos de guerra y garantizarles el cielo a los muertos en batalla. En la Segunda Guerra Mundial la iglesia secundó las objeciones de conciencia (es el derecho que tenemos los individuos de no acatar, rechazar o rehusarnos a mandatos que entranen contradicción con sus creencias por considerarlas contrarias a su conciencia), oró por los cristianos hermanos en ambos lados del frente y llena de misericordia se comprometió y ayudó en la reconstrucción de la posguerra.
Las relaciones raciales constituyeron otro problema apremiante en países como Sudáfrica con su sistema Apartheid que es la doctrina de segregación o discriminación racial dela población que no sea de raza blanca, legalizada en la Republica de Sudáfrica entre 1948 y 1991. Este asunto surgió por primera vez durante la Guerra Civil en Estados Unidos que terminó con la esclavitud, pero que no le dio al negro un lugar en la sociedad equivalente al del hombre blanco. Gran parte del progreso se encaminó hacia la meta de integración en las fuerzas armadas, la educación ylas oportunidades económicas, pero los grandes desafíos los enfrenta la nación y la iglesia en las zonas urbanas deprimidas. Buena educación, oportunidades para mejores casas y empleos tienen que hacerse realidad. En todo esto la iglesia puede también tomar conciencia de la nación sin convertirse en parte del orden social. La iglesia puede ayudar a declarar principios con los que guiará laconciencia de los líderes. El sistema alternativo de comunismo, que llegó a dominar un tercio de las personas del mundo, ofrecía un falso programa de justicia económica impuesta a gran costo en vidas y libertad. En su lugar, occidente puede ayudar a esas nuevas naciones a progresar sin el costo de la vida y la libertad. Será necesario estudiar las normas de la iglesia, la Biblia, la oración, los discursosdesde el púlpito y el testimonio cristiano personal como ciudadanos.
La separación de un simple liberalismo teológico con sus enseñanzas de un Cristo humano como un ejemplo para el comportamiento ético de los hombres que no son pecadores y que podrían encontrar un orden perfecto se aceleró con el problema de la depresión y las dos guerras mundiales. En su lugar surgieron un pujante evangelismo...
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