la iglesia en la America Colonial

 TRABAJO PRACTICO N º 9
 
 IFORME DE LECTURA: ``  LA IGLESIA  EN HISPANOAMERICA. METODOS DE EVANGELIZACION. CLERO SECULARY REGULAR. ``
 
 
 NOMBRE: PEÑA Y LILLO XIOMARA ABIGAIL
 
 
MATERIA: HISTORIA DE AMERICA II
 
 
CARRERA: PROFESORADO Y LICENCIATURA EN HISTORIA.
 
 
PROFESORA: ROXANA FLORES
 
 
 
L. U: 711.633
 
                                                                                             AÑO: 2015
 
 
 
                          
 
                               











       TITULO: La Iglesia y la Evangelización en la América Colonial
 
 
            Este presente trabajo tiene como finalidad dar cuenta de la estructura esencial del trabajo evangelizador castellano y portugués  y los efectos resultantes según los diversos focos sociales de la época; como también resaltar la organización del accionar de laIglesia a partir de su desarrollo en las Indias.
 
          Para poder entender una institución como la Iglesia y su lugar en el Nuevo Mundo , debemos tener presente el contexto espacial  a fines del siglo XIV ; periodo en el que Castilla como otros diversos reinos peninsulares hicieron frente a la experiencia decisiva de la Reconquista de los antiguos territorios cristianos  contra losinvasores musulmanes, que tuvo la misma mezcla de empresa laica y los objetivos religiosos propios de las llamadas Cruzadas , a partir del siglo XII.; y para el desarrollo de la sociedad cristiana en Brasil , tener en cuenta, los problemas que tuvo que hacer frente la Corona portuguesa al asumir su tarea colonial en América , durante el periodo en el que su rivalidad con otras potencias europeas comoFrancia, Holanda e Inglaterra por la hegemonía del Atlántico Sur , llevara a que el catolicismo haya  logrado ayudar a la definición de la política portuguesa 
      
            Como los nacientes estados modernos requirieron de una aparente uniformidad de creencias;  a partir del siglo XV  comenzaran a concebir el ideal propio de autoridad estatal  que tenía que comenzar a controlar todas lasfuerzas sociales, así también,  las  eclesiásticas para no dar cabida a una determinada teocracia.
 
          Van a ser los inicios de la expansión de las coronas de Castilla y de Portugal, hacia la búsqueda de nuevos espacios: en primer lugar, las islas Madeira, las Azores, las Canarias y las costas occidentales de África, donde se dieron las prácticas y las soluciones de  los diversos problemas quela conquista americana traería posteriormente; como también para la colonización brasileña, donde los inicios de la Iglesia ha estado abierta a interpretaciones adversas.
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 Leslie Bethel: -historiador inglés y profesor universitario especializado en el estudio de Latinoamérica en los siglos XIXy XX. La mayor parte de su obra está dedicada al estudio de la Historia de Brasil.
 

               1-   La Evangelización en las Indias Hispanoamericanas
 
                  En  el  Brasil colonial, el  proceso de evangelización durante el siglo VI se desarrollo  en 5 fases que correspondieron a las 5 zonas de colonización  portuguesa: el cinturón costero, Maranhao y Para (Amazonía), MinasGerais y el oeste; y Sao Paulo  y el sur. La actividad misional fue llevado a cabo por 4  órdenes religiosas (los jesuitas, franciscanos, los carmelitas y benedictinos), que para la época estuvieron auspiciados por el Patronato Real de Lisboa y  otra ordenes (como los capuchinos) que dependían de la ``Propagación Fide de Roma``    para la centralización de la tarea misionera de la Iglesia Católica  yla neutralización del Patronato portugués como del español.
 
                   Durante los primeros años de la colonización en las Antillas, el papado había estado interviniendo, desde hace mucho, en las diversas exploraciones de descubrimiento tanto de Portugal como de Castilla, que por diversas cuestiones políticas de expansión, se llevo a la...