La iglesia en la nueva españa
Páginas: 8 (1955 palabras)
Publicado: 10 de febrero de 2011
La iglesia en la Nueva España
Durante el siglo XVI la religión se vio directamente sometida debido a La Conquista, en la Nueva España los reyes otorgaban el permiso previo ante cualquier situación de materia eclesiástica, ante ellos sus máximos representantes no tenían ninguna autoridad, incluso el mandato de estos era mayor al de el romano Pontífice respecto a la iglesia. Los franciscanosfueron los fundadores de la iglesia en nuestro país posteriormente llegaron para establecerse los dominicos en el año de 1528, los angustiaos en 1533, los jesuitas en 1572, las carmelitas en 1585, los mercedarios en 1594, los hipólito, juaninos, antoninos y felipenses en el año de 1657, los bitlemitas en 1647 y por ultimo los camilos en 1755.
En la Nueva España tuvo lugar el humanismo Español elcual tenía el propósito de volver a un cristiano práctico que aceptara todo los avances de la cultura humanista y relacionalista, coordinando de esta manera la tradición y el progreso; este movimiento liberal y generoso estaba orientado por dos principales aspiraciones que eran: un afán misionero y mesiánico, y un movimiento de reforma interior dentro de la misma iglesia.
De acuerdo con el autorAgustín Cue Cánovas las obras que realizaban Pedro de Gante, de Vasco de Quiroga, de Zumárraga, de Bartolomé de las Casas y de otros evangelizadores novohispanos, esto consistía en realizar tareas en las cuales fundaron escuelas, también realizaron libros, enseñaron oficios y redactaron catecismos, todo esto estaba impregnado de espíritu generoso y noble que llevo a los mejores misioneros delsiglo XVI, a estudiar las lenguas, las costumbres y las tradiciones, de esta forma introducirle al pueblo lo que era la nueva religión y de esta forma realizaron mejor el adoctrinamiento a los indígenas.
En realidad muchos de los indígenas en un principio se resistieron a la cristianización, simulando en los cultos idolátricos y fingiendo aceptar la sustitución de sus dioses tradicionales porlos santos católicos, también los santuarios prehispánicos por los nuevos templos católicos, principalmente enfocados en la conversión de la población de niños a Jóvenes debido a que ellos contribuyen a la transformación cultural y espiritual de gran parte del total de la población nativa.
En 1571 llega a La Nueva España la Inquisición la cual se encarga de perseguir la herejía y la intoleranciade la población hacia la religión, los clérigos que pertenecían a la Inquisición tenían como característica ser ruines además de someter a malos tratos a los indios debido a que algunos aun rendían culto a sus antiguos dioses; un ejemplo de ello fue la orden que mando a cumplir el obispo Zumárraga en la cual quemaron vivo al cacique de Texcoco que acusaban de prácticas idolátricas. La violenciay la crueldad fueron los principales métodos de conversión de creencias algunos de los templos indígenas, ídolos, códices y pinturas jeroglíficas a las cuales se les consideraba manifestación de paganismo y barbarie, fueron totalmente destruidos (Cánovas Agustín, año, 214)
En ese lapso de tiempo hubo una gran violación de los derechos por parte de algunos clérigos hacia los habitantes indígenasde la Nueva España, esto de alguno manera desato aunque no de modo general que se realizaran métodos pacíficos y de persuasión.
Richard Konetzke nos plantea que la inquisición que se había fundado en España en 1478 por una autorización pontificia y era una institución estatal, también fue implantada en los territorios de reinos de ultramar para salvaguardar la unidad de la fe y asegurar uncontrol sobre la conducta moral y las ideas de aquellos remotos súbditos; también se encargaba de perseguir otros delitos, como la blasfemia, la hechicería y adivinación, la demonolatría y supersticiones análogas.
Ya en 1558 el arzobispo de México se quejaba al rey, de la liga que había hecho entre sí los frailes y del poder que tenían en la Tierra, sin hacer caso de los prelados, en tanto que...
Durante el siglo XVI la religión se vio directamente sometida debido a La Conquista, en la Nueva España los reyes otorgaban el permiso previo ante cualquier situación de materia eclesiástica, ante ellos sus máximos representantes no tenían ninguna autoridad, incluso el mandato de estos era mayor al de el romano Pontífice respecto a la iglesia. Los franciscanosfueron los fundadores de la iglesia en nuestro país posteriormente llegaron para establecerse los dominicos en el año de 1528, los angustiaos en 1533, los jesuitas en 1572, las carmelitas en 1585, los mercedarios en 1594, los hipólito, juaninos, antoninos y felipenses en el año de 1657, los bitlemitas en 1647 y por ultimo los camilos en 1755.
En la Nueva España tuvo lugar el humanismo Español elcual tenía el propósito de volver a un cristiano práctico que aceptara todo los avances de la cultura humanista y relacionalista, coordinando de esta manera la tradición y el progreso; este movimiento liberal y generoso estaba orientado por dos principales aspiraciones que eran: un afán misionero y mesiánico, y un movimiento de reforma interior dentro de la misma iglesia.
De acuerdo con el autorAgustín Cue Cánovas las obras que realizaban Pedro de Gante, de Vasco de Quiroga, de Zumárraga, de Bartolomé de las Casas y de otros evangelizadores novohispanos, esto consistía en realizar tareas en las cuales fundaron escuelas, también realizaron libros, enseñaron oficios y redactaron catecismos, todo esto estaba impregnado de espíritu generoso y noble que llevo a los mejores misioneros delsiglo XVI, a estudiar las lenguas, las costumbres y las tradiciones, de esta forma introducirle al pueblo lo que era la nueva religión y de esta forma realizaron mejor el adoctrinamiento a los indígenas.
En realidad muchos de los indígenas en un principio se resistieron a la cristianización, simulando en los cultos idolátricos y fingiendo aceptar la sustitución de sus dioses tradicionales porlos santos católicos, también los santuarios prehispánicos por los nuevos templos católicos, principalmente enfocados en la conversión de la población de niños a Jóvenes debido a que ellos contribuyen a la transformación cultural y espiritual de gran parte del total de la población nativa.
En 1571 llega a La Nueva España la Inquisición la cual se encarga de perseguir la herejía y la intoleranciade la población hacia la religión, los clérigos que pertenecían a la Inquisición tenían como característica ser ruines además de someter a malos tratos a los indios debido a que algunos aun rendían culto a sus antiguos dioses; un ejemplo de ello fue la orden que mando a cumplir el obispo Zumárraga en la cual quemaron vivo al cacique de Texcoco que acusaban de prácticas idolátricas. La violenciay la crueldad fueron los principales métodos de conversión de creencias algunos de los templos indígenas, ídolos, códices y pinturas jeroglíficas a las cuales se les consideraba manifestación de paganismo y barbarie, fueron totalmente destruidos (Cánovas Agustín, año, 214)
En ese lapso de tiempo hubo una gran violación de los derechos por parte de algunos clérigos hacia los habitantes indígenasde la Nueva España, esto de alguno manera desato aunque no de modo general que se realizaran métodos pacíficos y de persuasión.
Richard Konetzke nos plantea que la inquisición que se había fundado en España en 1478 por una autorización pontificia y era una institución estatal, también fue implantada en los territorios de reinos de ultramar para salvaguardar la unidad de la fe y asegurar uncontrol sobre la conducta moral y las ideas de aquellos remotos súbditos; también se encargaba de perseguir otros delitos, como la blasfemia, la hechicería y adivinación, la demonolatría y supersticiones análogas.
Ya en 1558 el arzobispo de México se quejaba al rey, de la liga que había hecho entre sí los frailes y del poder que tenían en la Tierra, sin hacer caso de los prelados, en tanto que...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.