La iglesia en mexico
Páginas: 16 (3800 palabras)
Publicado: 21 de febrero de 2010
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
COEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL SUR
HISTORIA DE MEXICO I
TREJO HERNÁNDEZ CRISTHIAN EDUARDO
GRUPO 338
TRABAJO FINAL:
“LA IGLESIA EN LA GUERRA DE REFORMA”
INTRODUCCION:
La labor de la Iglesia es una labor de conjunto. Cierto que ella representa una colectividad, y aun cuando en materias de fe no sigue más que una voz, la actitudpersonal y las formas de vida de cada uno de sus miembros son independientes dentro de los límites que sus normas particulares les marcan.
PROBLEMAS QUE ENFRENTO DURANTE EL PERIODO 1810-1862:
1. La independencia política de México en relación con su metrópoli o con cualquier otro Estado. En este apartado debe examinarse también su posición frente a dos hechos graves que pusieron en peligrola autonomía de México: la invasión de México por los Estados Unidos en 1847 y la intervención francesa a partir de 1862.
2. Terminación del sistema del Real Patronato y separación absoluta de la Iglesia y el Estado sin concordato alguno.
3. Supresión de los fueros eclesiásticos.
4. Disminución y supresión de las congregaciones religiosas.
5. Organización de la instrucción pública quepasó a depender del Estado.
6. Atribución estatal de funciones públicas realizadas por la Iglesia, tales como el registro civil y la administración de los cementerios.
7. Desamortización y nacionalización de sus bienes.
8. Rompimiento del monopolio religioso y aceptación por el Estado del principio de tolerancia religiosa.
9. Introducción de nuevas doctrinas y concesión de derechos pararealizar sus prácticas.
10. Formación de un clero nacional.
EL PROBLEMA DE LA INDEPENDENCIA POLITICA:
El problema de la independencia política representó la crisis mayor a que se enfrentó la Iglesia en el siglo XIX. La guerra de Independencia fue el principio del mismo y la posición tomada por la Iglesia, posición no uniforme, pues en tanto el clero criollo con contadasexcepciones estuvo del lado de los insurgentes, el peninsular por razones de lealtad política, no por principios religiosos, la combatieron. En el momento de la consumación prevalecieron en ese mismo clero peninsular, que ocupaba los mejores cargos, ya no razones de lealtad política, pues entonces se estuvo contra ella, sino razones inspiradas en un cambio de ideas, de tendencias políticas. Es en estemomento cuando encontramos la primera gran contradicción e incomprensión de los reales problemas del pueblo, por parte de la Iglesia, motivada por razones políticas.
La guerra del cuarenta y siete en contra de los Estados Unidos representa el segundo episodio de este conflicto. En él, la actitud de la Iglesia fue desigual. En tanto que algunos prelados y eclesiásticos recibían al enemigo con TeDeum y bajo palio, otros condenaban con toda energía la invasión y varios más la combatían con las armas. En esta lucha, tras la cual no había ningún problema religioso, resulta, pese a los desfallecimientos de algunos pocos, saludable, patriótica y positiva la actitud de la mayoría del clero.
La intervención francesa a partir del año 62 es la culminación de ese proceso y en ella también hubouna actitud desigual. Curas como Miranda y otros más, rabiosamente reaccionarios y apegados al poder extraño ennegrecieron las horas de la patria, y altos prelados como Labastida contemporizaron y sirvieron al Imperio del que se alejaron al darse cuenta de que las ideas que lo movían eran del todo opuestas a las que ellos sustentaban. Algunas veces en medio de la gran confusión que significó laintervención y el Imperio se levantaron contra ella y él, como lo hizo el por entonces canónigo don Lázaro de la Garza, más tarde arzobispo de México, quien afirmaba que no reconocería sino al gobierno legítimamente emanado del pueblo. Fue el Imperio, para los eclesiásticos partidarios de él, un verdadero desengaño, desengaño más doloroso aun que cualquier otro, por cuanto representó la última...
COEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL SUR
HISTORIA DE MEXICO I
TREJO HERNÁNDEZ CRISTHIAN EDUARDO
GRUPO 338
TRABAJO FINAL:
“LA IGLESIA EN LA GUERRA DE REFORMA”
INTRODUCCION:
La labor de la Iglesia es una labor de conjunto. Cierto que ella representa una colectividad, y aun cuando en materias de fe no sigue más que una voz, la actitudpersonal y las formas de vida de cada uno de sus miembros son independientes dentro de los límites que sus normas particulares les marcan.
PROBLEMAS QUE ENFRENTO DURANTE EL PERIODO 1810-1862:
1. La independencia política de México en relación con su metrópoli o con cualquier otro Estado. En este apartado debe examinarse también su posición frente a dos hechos graves que pusieron en peligrola autonomía de México: la invasión de México por los Estados Unidos en 1847 y la intervención francesa a partir de 1862.
2. Terminación del sistema del Real Patronato y separación absoluta de la Iglesia y el Estado sin concordato alguno.
3. Supresión de los fueros eclesiásticos.
4. Disminución y supresión de las congregaciones religiosas.
5. Organización de la instrucción pública quepasó a depender del Estado.
6. Atribución estatal de funciones públicas realizadas por la Iglesia, tales como el registro civil y la administración de los cementerios.
7. Desamortización y nacionalización de sus bienes.
8. Rompimiento del monopolio religioso y aceptación por el Estado del principio de tolerancia religiosa.
9. Introducción de nuevas doctrinas y concesión de derechos pararealizar sus prácticas.
10. Formación de un clero nacional.
EL PROBLEMA DE LA INDEPENDENCIA POLITICA:
El problema de la independencia política representó la crisis mayor a que se enfrentó la Iglesia en el siglo XIX. La guerra de Independencia fue el principio del mismo y la posición tomada por la Iglesia, posición no uniforme, pues en tanto el clero criollo con contadasexcepciones estuvo del lado de los insurgentes, el peninsular por razones de lealtad política, no por principios religiosos, la combatieron. En el momento de la consumación prevalecieron en ese mismo clero peninsular, que ocupaba los mejores cargos, ya no razones de lealtad política, pues entonces se estuvo contra ella, sino razones inspiradas en un cambio de ideas, de tendencias políticas. Es en estemomento cuando encontramos la primera gran contradicción e incomprensión de los reales problemas del pueblo, por parte de la Iglesia, motivada por razones políticas.
La guerra del cuarenta y siete en contra de los Estados Unidos representa el segundo episodio de este conflicto. En él, la actitud de la Iglesia fue desigual. En tanto que algunos prelados y eclesiásticos recibían al enemigo con TeDeum y bajo palio, otros condenaban con toda energía la invasión y varios más la combatían con las armas. En esta lucha, tras la cual no había ningún problema religioso, resulta, pese a los desfallecimientos de algunos pocos, saludable, patriótica y positiva la actitud de la mayoría del clero.
La intervención francesa a partir del año 62 es la culminación de ese proceso y en ella también hubouna actitud desigual. Curas como Miranda y otros más, rabiosamente reaccionarios y apegados al poder extraño ennegrecieron las horas de la patria, y altos prelados como Labastida contemporizaron y sirvieron al Imperio del que se alejaron al darse cuenta de que las ideas que lo movían eran del todo opuestas a las que ellos sustentaban. Algunas veces en medio de la gran confusión que significó laintervención y el Imperio se levantaron contra ella y él, como lo hizo el por entonces canónigo don Lázaro de la Garza, más tarde arzobispo de México, quien afirmaba que no reconocería sino al gobierno legítimamente emanado del pueblo. Fue el Imperio, para los eclesiásticos partidarios de él, un verdadero desengaño, desengaño más doloroso aun que cualquier otro, por cuanto representó la última...
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