La iglesia vive de la eucaristia

9ª UNIDAD:
LA IGLESIA VIVE DE LA EUCARISTÍA
CATECISMO PARA ENCUENTRO 26

PAPA JUAN PABLO II

Carta encíclica
“Ecclesia de Eucharistia”

La Iglesia vive de la Eucaristía
Números 1-10

1. La Iglesia vive de la Eucaristía. Esta verdad no expresa solamente una experiencia
cotidiana de fe, sino que encierra en síntesis el núcleo del misterio de la Iglesia. Ésta
experimenta con alegría cómo se realizacontinuamente, en múltiples formas, la
promesa del Señor: «He aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del
mundo» (Mt 28,20); en la sagrada Eucaristía, por la transformación del pan y el vino en
el cuerpo y en la sangre del Señor, se alegra de esta presencia con una intensidad única.
Desde que, en Pentecostés, la Iglesia, Pueblo de la Nueva Alianza, ha empezado su
peregrinaciónhacia la patria celeste, este divino Sacramento ha marcado sus días,
llenándolos de confiada esperanza.
Con razón ha proclamado el Concilio Vaticano II que el Sacrificio eucarístico es
«fuente y cima de toda la vida cristiana»1. «La sagrada Eucaristía, en efecto, contiene
todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua y Pan de
Vida, que da la vida a los hombres pormedio del Espíritu Santo»2. Por tanto la mirada
de la Iglesia se dirige continuamente a su Señor, presente en el Sacramento del altar, en
el cual descubre la plena manifestación de su inmenso amor.
2. Durante el Gran Jubileo del año 2000, tuve ocasión de celebrar la Eucaristía en el
Cenáculo de Jerusalén, donde, según la tradición, fue realizada la primera vez por Cristo
mismo. El Cenáculo es ellugar de la institución de este Santísimo Sacramento. Allí
Cristo tomó en sus manos el pan, lo partió y lo dio a los discípulos diciendo: «Tomad y
comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo, que será entregado por vosotros» (cf. Mt
26,26; Lc 22,19; 1 Co 11,24). Después tomó en sus manos el cáliz del vino y les dijo:
«Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi sangre, sangre de laalianza
nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres para el perdón
de los pecados» (cf. Mc 14,24; Lc 22,20; 1 Co 11,25). Estoy agradecido al Señor Jesús
que me permitió repetir en aquel mismo lugar, obedeciendo su mandato «haced esto en
conmemoración mía» (Lc 22,19), las palabras pronunciadas por Él hace dos mil años.
Los Apóstoles que participaron en la Última Cena,¿comprendieron el sentido de las
palabras que salieron de los labios de Cristo? Quizás no. Aquellas palabras se habrían
aclarado plenamente sólo al final del Triduum sacrum, es decir, el lapso que va de la
tarde del jueves hasta la mañana del domingo. En esos días se enmarca el mysterium
paschale; en ellos se inscribe también el mysterium eucharisticum.

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Lumen Gentium 11.
Presbyterorum Ordinis 5.Material de apoyo para la Catequesis Familiar de Iniciación a la Vida Eucarística – Disponible en www.inpas.cl

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LA IGLESIA VIVE DE LA EUCARISTÍA
CATECISMO PARA ENCUENTRO 26

3. Del misterio pascual nace la Iglesia. Precisamente por eso la Eucaristía, que es el
sacramento por excelencia del misterio pascual, está en el centro de la vida eclesial. Se
puede observar esto ya desde lasprimeras imágenes de la Iglesia que nos ofrecen los
Hechos de los Apóstoles: «Acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la
comunión, a la fracción del pan y a las oraciones» (2,42). La «fracción del pan» evoca
la Eucaristía. Después de dos mil años seguimos reproduciendo aquella imagen
primigenia de la Iglesia. Y, mientras lo hacemos en la celebración eucarística, los ojos
del alma sedirigen al Triduo pascual: a lo que ocurrió la tarde del Jueves Santo, durante
la Última Cena y después de ella. La institución de la Eucaristía, en efecto, anticipaba
sacramentalmente los acontecimientos que tendrían lugar poco más tarde, a partir de la
agonía en Getsemaní. Vemos a Jesús que sale del Cenáculo, baja con los discípulos,
atraviesa el arroyo Cedrón y llega al Huerto de los Olivos. En...