la iglesia
Páginas: 7 (1518 palabras)
Publicado: 11 de febrero de 2015
INSTITUTO SAGRADO CORAZÓN
Obra de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús
Dehonianos
Sector Orientación Cristiana III Medios.
Unidad 3: “Participación Social y Compromiso Cristiano”
Guía Nº 1 La Cuestión Social y la Doctrina Social de la Iglesia.
Introducción: En esta guía trazamos un breve panorama de los problemas sociales que surgen a partir de la revolución industrial y quehacen que la Iglesia reaccione a ellos.
Aprendizajes Esperados: Aprender que la doctrina social de la Iglesia surge como una respuesta y compromiso cristiano hacia las contradicciones de la situación social. Reflexionar acerca de las bases históricas de la participación social de la Iglesia como un camino de compromiso cristiano.
LA CUESTIÓN SOCIAL
El marco histórico: Inglaterra durante elsiglo XVIII, era el país con mayor comercio de ultramar y con los mayores capitales. Cuando a finales de ese siglo se inventa la maquina de vapor y se aplica a la industria y a la minería, aparecen las grandes fabricas. En torno a ellas se aglomeran las masas obreras, que irán conformando una nueva clase social: el proletariado.
El fundamento teórico: La revolución industrial no solo seapoyaba en los avances de la técnica, sino también estaba sustentada en una estructura económica inspirada en las teorías de Adam Smith. Para los teóricos del liberalismo económico, que constituye la base doctrinal del capitalismo liberal, el trabajo es el origen de la riqueza, oponiéndose a las ideas que la situaban en los recursos naturales de cada nación. Las doctrinas de estos economistas se puedenresumir en los siguientes puntos:
Las leyes económicas están ahí como si fueran unas leyes naturales y, por tanto, no puede hablarse de si son buenas o malas.
La economía se basa en el principio de la libre concurrencia, es decir, por la ley de la oferta y la demanda. El salario mínimo es una mercancía sometida a esta ley.
El estado no debe intervenir en estos asuntos ni en las relacionesque se establecen entre el capital y el trabajo.
Las consecuencias: La revolución industrial trajo consigo desigualdades sociales impresionantes y una clase social obrera explotada por los intereses del capital. Éste se acumulaba en manos de los propietarios de las fábricas,
mientras que los obreros vivían en condiciones infrahumanas: horario de catorce y dieciséis horas de trabajo,inseguridad laboral, ausencia de todo tipo de seguridad social, contratación de niños, viviendas insanas, salarios insuficientes para cubrir las necesidades elementales, grandes aglomeraciones urbanas sin infraestructuras adecuadas, etc.
La Reacción de Proletariado: Para lograr una mejora en sus condiciones de vida, los obreros tuvieron que superar muchas dificultades. Primero consiguieron elderecho de asociación, y de este modo, formaron sociedades de socorro mutuo, para hacer frente a la cesantía, la enfermedad y los accidentes laborales. Luego fundaron los primeros sindicatos que les permitieron plantear reivindicaciones de tipo salarial y laboral. Pero las duras condiciones de los trabajadores y los deseos de una sociedad más justa, movieron a algunos intelectuales a plantearsesoluciones idealistas que hoy conocemos como “socialismo”.
“La rebelión de los obreros contra la burguesía comenzó en seguida del desarrollo industrial y atravesó diversas bases (…) La primera, la más grosera, la más horrible forma de rebelión fue el delito. El obrero vivía en la necesidad y en la miseria y veía que otros estaban mejor que él. Su mente no alcanzaba a comprender por qué él, que,sin embargo, hacia más por la sociedad que un rico holgazán, debía sufrir en tales condiciones. La miseria vencía su natural respeto por la propiedad, y robaba (…) Pronto comprendieron los obreros que tal método no llevaba a nada.”
F. Engels, La situación de la clase obrera en Inglaterra (1845)
“Si la Iglesia y el Estado pudieran ser instituciones privadas, nosotros seríamos indudablemente...
INSTITUTO SAGRADO CORAZÓN
Obra de los Sacerdotes del Sagrado Corazón de Jesús
Dehonianos
Sector Orientación Cristiana III Medios.
Unidad 3: “Participación Social y Compromiso Cristiano”
Guía Nº 1 La Cuestión Social y la Doctrina Social de la Iglesia.
Introducción: En esta guía trazamos un breve panorama de los problemas sociales que surgen a partir de la revolución industrial y quehacen que la Iglesia reaccione a ellos.
Aprendizajes Esperados: Aprender que la doctrina social de la Iglesia surge como una respuesta y compromiso cristiano hacia las contradicciones de la situación social. Reflexionar acerca de las bases históricas de la participación social de la Iglesia como un camino de compromiso cristiano.
LA CUESTIÓN SOCIAL
El marco histórico: Inglaterra durante elsiglo XVIII, era el país con mayor comercio de ultramar y con los mayores capitales. Cuando a finales de ese siglo se inventa la maquina de vapor y se aplica a la industria y a la minería, aparecen las grandes fabricas. En torno a ellas se aglomeran las masas obreras, que irán conformando una nueva clase social: el proletariado.
El fundamento teórico: La revolución industrial no solo seapoyaba en los avances de la técnica, sino también estaba sustentada en una estructura económica inspirada en las teorías de Adam Smith. Para los teóricos del liberalismo económico, que constituye la base doctrinal del capitalismo liberal, el trabajo es el origen de la riqueza, oponiéndose a las ideas que la situaban en los recursos naturales de cada nación. Las doctrinas de estos economistas se puedenresumir en los siguientes puntos:
Las leyes económicas están ahí como si fueran unas leyes naturales y, por tanto, no puede hablarse de si son buenas o malas.
La economía se basa en el principio de la libre concurrencia, es decir, por la ley de la oferta y la demanda. El salario mínimo es una mercancía sometida a esta ley.
El estado no debe intervenir en estos asuntos ni en las relacionesque se establecen entre el capital y el trabajo.
Las consecuencias: La revolución industrial trajo consigo desigualdades sociales impresionantes y una clase social obrera explotada por los intereses del capital. Éste se acumulaba en manos de los propietarios de las fábricas,
mientras que los obreros vivían en condiciones infrahumanas: horario de catorce y dieciséis horas de trabajo,inseguridad laboral, ausencia de todo tipo de seguridad social, contratación de niños, viviendas insanas, salarios insuficientes para cubrir las necesidades elementales, grandes aglomeraciones urbanas sin infraestructuras adecuadas, etc.
La Reacción de Proletariado: Para lograr una mejora en sus condiciones de vida, los obreros tuvieron que superar muchas dificultades. Primero consiguieron elderecho de asociación, y de este modo, formaron sociedades de socorro mutuo, para hacer frente a la cesantía, la enfermedad y los accidentes laborales. Luego fundaron los primeros sindicatos que les permitieron plantear reivindicaciones de tipo salarial y laboral. Pero las duras condiciones de los trabajadores y los deseos de una sociedad más justa, movieron a algunos intelectuales a plantearsesoluciones idealistas que hoy conocemos como “socialismo”.
“La rebelión de los obreros contra la burguesía comenzó en seguida del desarrollo industrial y atravesó diversas bases (…) La primera, la más grosera, la más horrible forma de rebelión fue el delito. El obrero vivía en la necesidad y en la miseria y veía que otros estaban mejor que él. Su mente no alcanzaba a comprender por qué él, que,sin embargo, hacia más por la sociedad que un rico holgazán, debía sufrir en tales condiciones. La miseria vencía su natural respeto por la propiedad, y robaba (…) Pronto comprendieron los obreros que tal método no llevaba a nada.”
F. Engels, La situación de la clase obrera en Inglaterra (1845)
“Si la Iglesia y el Estado pudieran ser instituciones privadas, nosotros seríamos indudablemente...
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