La Igualdad, La Democracia y Los Incontables De La Historia - Ricardo Forster

Páginas: 3 (657 palabras) Publicado: 11 de julio de 2011
“La igualdad, la democracia y los incontables de la historia” - Ricardo Forster

Si la democracia es un espacio de litigio con un núcleo libertario en consonancia con las exigencias de losque no tienen parte en la suma de los bienes materiales y simbólicos:
a) ¿Cuál es entonces su modo de ser?
b) Contra ese modo de ser, ¿Cuál es el discurso que se articula? ¿Desde dónde? ¿En contrade quienes? ¿A qué se le teme? ¿Desde qué visión de la democracia?
c) ¿Por qué denuncia la dualidad de los progresistas dentro del espacio de litigio de la democracia en America Latina?

a) Segúnel autor, es un modo de ser incompleto, ya que la democracia a lo largo de la historia no ha dejado de mutar, de transformarse, y de buscar formas para poder expresar lo inexpresable de su modo deser. Y este modo entra en conflicto allí donde los dominadores de cada época buscan cerrar el proceso de regeneramiento y de reinvención que permanentemente sacude a la vida democrática.
Esfundamentalmente un espacio de litigio y transformación que implica una visión de la Historia como algo inconcluso, algo que aún no se ha realizado, de ahí la idea de estar siempre en movimiento.

b) En contrade este modo de ser, se articula un discurso por parte del poder, que tiene que ver con pensar a la democracia como lo ya establecido, cerrarla y acorralarla en el interior de fronteras definidas.Este discurso se origina en contra de las masas populares. Los incontables, los que han atravesado el tiempo de la explotación y la desigualdad, los portadores del sueño igualitario que se guarda enla promesa originaria de la invención democrática, constituyen para el orden republicano, el lugar de los que no tienen lugar. Son invisibilizados, arrojados al anonimato, son expulsados de ladecisión racional y arrojados a la barbarie, ya que constituyen una amenaza para la ley de la Republica; es desde ese miedo a la anarquía, a la locura del desorden de los muchos, en que fue basado el...
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