La Ilegalidad Como Justificacion De Las Necesidades

ENSAYO: la ilegalidad como justificación de las necesidades
Presentado por: Nuvia del Carmen Martínez Córdoba
¿El etnos cultural de los colombianos encuentra en la necesidad, la principal justificación de la ilegalidad?
En este nuevo siglo 21, nos quedan unos malestares científicos, ecológicos, culturales, morales, éticos etc. De igual forma han permitido una gran crítica en eldesarrollo y la evolución científica que hubo en los siglos 19 y 20. Así mismo, la filosofía y el pensamiento social realizan esfuerzos para su comprensión. El malestar ante los múltiples rostros y usos de la ciencia y la técnica, que pueden conducir por el camino de la destrucción de la humanidad, pero también a las formas más dolorosas de barbarie (reflexión crítica sobre la tecno ciencia que seplasma en importantes escuelas filosóficas contemporáneas como la fenomenología, la hermenéutica, la teoría crítica de la sociedad.

El malestar ecológico por los destrozos humanos de la naturaleza; que hoy hacen, insostenible la consigna de que a "mayor control de la naturaleza mayor libertad humana", las secuelas indeterminadas de la destrucción de la diversidad cultural en los intentos etnoscéntricos de configurar una cultura única y universal; Y la constatación de que la mayoría de instituciones creadas por la modernidad (Estado, familia, amor, amistad, escuela, universidad, etc.), manifiestan agudos déficit de eticidad (en solidaridad, convivencia, responsabilidad social, autonomía, justicia, felicidad, etc.). La utilización en las sociedades contemporáneas de dos discursosaparentemente contradictorios: por un lado el de la "revitalización de la moral" y por otro, una especie de individualismo cínico, un inmenso poder tutelar sobre el que el ciudadano no tendrá control.
En mi punto de vista, la ilegalidad emerge pues, este cambio que ha habido durante este largo proceso, que de igual forma, perjudicó a muchísimas personas, por que influye en que no haya una legislación quepromueva la igualdad de ética, moral, social, cultural, económica y espiritual entre la sociedad en general. Pues, es todo lo contrario todo se justifica con base a unos fines de obtener beneficios a favor de las grandes entidades existentes en el universo, que benefician a uno (s) individuos, pero no a todos en general, y para destruir al medio ambiente y perjudicar a las personas de recursosmás económicos. Pues, por la ambición de poder (territorial, político, social, religioso etc.) Fueron muchos los individuos que fallecieron en las guerras que tuvieron en ese proceso. Estas transformaciones tecnológicas han producido un gran deterioro ambiental provocado por el hombre como, los AUTOMÓVILES, que emiten casi 1,500 millones de toneladas de CO2 al año, el efecto invernadero por laacumulación de gases tóxicos en la atmosfera, la tala de árboles indiscriminada en los grandes bosques, la contaminación de las aguas, La Explotación excesiva de los SUELOS entre otras. Igualmente, todo esto ha generado ruinas y grandes enfermedades a las diferentes poblaciones que los han llevado hasta la propia muerte. Por otro lado, las guerras no son como en los tiempos pasados pero, siguenexistiendo, a pesar de que ahora tenemos a nuestro alcance una variedad de tecnología (inimaginable en el pasado) aún siguen existiendo rivalidades, disputas y hasta muertes a causa de problemas que pueden llegar a ser hasta insignificantes ya que solo siguen peleando por lo mismo (poder político, económico, religioso etc.)Porque el conflicto lleva muchos años y este no acaba. Si desde un principio,el hombre no hubiese comenzado con sus deseos de superioridad, unos queriendo tener más ambición de poder, más riquezas que otros y el bienestar propio, quizás viviríamos en un mundo diferente. Por otro lado, yo considero que este legado del siglo 21 no parece llamarse progreso ya que este mismo les ha generado grandes conflictos a la sociedad, pero sobre todos a las personas más pobres. El...