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La Ilustración

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LA ILUSTRACIÓN
Se conoce como "Ilustración" al movimiento filosófico que se originó y desarrolló en
Europa (particularmente en Francia) durante el siglo XVIII. Se consideraba que todo lo antiguo
se enmarcaba en un ambiente de oscuridad y decrepitud, y que la nueva ideología que
llegaba eran las "luces", que iluminaba al mundo. Esta era en parte una visión exagerada, ya
que elpensamiento europeo del siglo XVIII no venía de las tinieblas sino de un proceso gradual
producto de las transformaciones ocurridas en las sociedades europeas desde muchos siglos
atrás.
El precedente histórico más apegado a la Ilustración fue el Renacimiento, donde
también se trataba de romper con el pasado medieval y renacer en la nueva modernidad. La
ilustración presenta las siguientes ideas yprincipios:

Empirismo: los ilustrados
contrapusieron su fe en la
experimentación para poder
conocer el mundo y conseguir
el progreso.
Reformismo: los ilustrados
proponen
modernizar
la
sociedad
mediante
lentas
reformas que serán llevadas a
cabo por reyes y gobiernos de
carácter absolutista.

Criticismo: los ilustrados
aspiran a someter a crítica
racional todo el conocimiento
anterior.ILUSTRACIÓN
Progreso y felicidad: los
ilustrados a lo que aspiran como
objetivo prioritario es a
conseguir la felicidad en este
mundo.
Utopismo: creen que la
aplicación de la razón a todos
los aspectos de la vida humana
permitirá una mejora constante
de la sociedad y un progreso
económico y cultural ilimitado.

Deseo de conocimiento: los
ilustrados sienten un enorme
deseo
de
conocer
por
completo el mundodonde
habitan, de iluminarlo (de ahí
el nombre de Ilustración),
pero también sienten la
necesidad de dar a conocer lo
aprendido.
Esto
último
explica la aparición de uno de
los grandes proyectos de la
época, como por ejemplo la
Enciclopedia Francesa.

Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y se basaron en la razón para
explicar la realidad del mundo en el que vivían. La ilustración espara la historia un sistema
de pensamientos producido por los intelectuales en un ambiente de autonomía y libertad de
la razón individual, donde cada persona podía instruirse en busca de la verdad científica. Era
sobre todo, un programa educativo orientado a elevar el nivel cultural de la sociedad y
mejorar la situación de quienes desearan cultivar la razón y salir de la ignorancia.

Manuel AlcaydeMengual

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AMBIENTE SOCIOCULTURAL
Crisis De Conciencia Europea:
La primera mitad del siglo XVII el panorama intelectual de la mayoría de los hombres
instruidos estaba dominado por dos fuentes de autoridad: los autores clásicos grecorromanos
y la Biblia cristiana. Ambos estaban reforzados por el Renacimiento y la Reforma, era un
mundo que todavía no estaba liberadocompletamente de la tradición medieval.
Hechos como la Revolución Científica, la transformación de la economía, la evolución
tecnológica, el descubrimiento de nuevas tierras y nuevas culturas, etc. cambiaron la forma
de vida de los europeos y modificaron las ideas de los intelectuales acerca del mundo en que
vivían.
Hacia 1.680 comenzó un movimiento de crítica racionalista, creado por científicos y
filósofos,que rechazaban los dogmas tradicionales de encontrar la verdad mediante los
métodos experimentales. Tanto Galileo como Newton, en el ámbito de la física, tenían
pruebas contundentes de los grandes errores que contenían las creencias y teorías antiguas.
Expansión del Mundo:
Al igual que la Revolución Científica, la Revolución Intelectual estuvo muy relacionada
con la ampliación de losconocimientos, y éstos a su vez con la expansión del espacio humano.
Los grandes descubrimientos geográficos, los viajes, las exploraciones, etc. expandieron el
espacio cultural de los europeos, permitiendo que estos manejaran mucho mejor sus
conocimientos acerca de la Tierra y sus recursos.
Lo más importante fue el encuentro con los pueblos indígenas de África y de América.
La existencia de estos grupos...