La imagen y la mirada en la escuela

LA IMAGEN Y LA MIRADA EN LA ESCUELA
“Toda sociedad se funda sobre una gran mentira”. Socrátes.
La modernidad venida desde el Renacimiento hasta la postmodernidad actual, se ha caracterizado por una crisis de legitimidad social, ha dado lugar a lógicas de transgresión y opresión del ser humano, hemos sido violentados en la introyección de una cultura patriarcal, donde la simulación reina,donde hay apariencia de apertura y flexibilidad, pero se estigmatiza y ataca.
En la cultura hombres y mujeres estamos sometidos a la estructura del lenguaje, a partir de los mitos. Hombres y mujeres desde antes de nacer ya tenemos una imagen desde donde el otro nos mira y nos determina. La mujer es violentada en la medida que va introyectando la estructura de la subjetividad en lacotidianidad.
La modernidad construye la imagen de la humanidad en la razón con un sentido de certidumbre hacia donde el hombre tiene que ir, siendo su meta a lograr, el progreso (aquello que estructura nuestras situaciones hacia el punto de llegada deseable), el bienestar y la felicidad.
La imagen en nuestra sociedad juega un papel ordenador, de apuntalamiento, es sagrada, aglutina y coacciona laconvivencia de los participantes. Existe la gran interrogante, cómo lograr que el mundo llegue a dichas imágenes? A través de la máquina de educar: La escuela, la misma pedagogía de los griegos, solo que ahora en la búsqueda de la mayor eficiencia. A través de la formación, del Bildung. Educándolos espero que sean como yo quiero.
Explorar lo imaginario remite a imagen e imaginario colectivo. Loimaginario proviene de latín imago: retrato, representación y del griego eykon que significa icono: desde estas raíces, imagen se asocia entonces con reproducción y semejanza. Lo imaginario, entendido como “facultad creativa, productora de imágenes interiores eventualmente exteriorizables.” Por lo que Jacques Aumont (1992), ve la imagen como la representación de la realidad socialmente reconocida enuna cultura, ella designa un sistema de datos estructurados. La representación es un proceso por el cual se instituye un representante que, en cierto contexto limitado, ocupara el lugar de lo que representa. La función de la imagen es establecer relación con el mundo. Los modos principales de esta relación son: el modo simbólico, imagen símbolo religiosos en la antigüedad; hoy laicización de lassociedades occidentales (Democracia, progreso, libertad). El modo epistémico que nos aporta información sobre el mundo, cuyo conocimiento permite abordar incluso aspectos no visuales. Y el modo estético imagen destinada a complacer, a proporcionar sensaciones específicas.
El imaginario colectivo remite a la manera como se organiza nuestra vida social: da cuenta del porque las personas de un grupocomparten una manera particular de vincularse o de experimentar subjetivamente la sensación de pertenecer a un colectivo. Esta unidad se mantiene a través de la consolidación y reproducción de significaciones comunes o producciones de sentido que constituyen la red denominada imaginario colectivo; el cual genera los organizadores de la vida en comunidad.
La escuela como imaginario colectivo ha sidola promotora de transgredir violentamente la intimidad de los sujetos, ejemplo de ello lo observamos en la película de “Pink Floyd The wall”, cuando Pink se encuentra escribiendo un poema en su pupitre y el profesor se extraña e incluso se burla frente a todo el salón: no se puede ser artista, se debe ser alumno.
Pink descubre que la escuela es en realidad un lugar donde los convierte enmáquinas; esto se mira cuando aparecen imágenes de niños con sus uniformes marchando en una fábrica, como víctimas de un proceso que tiene que colocarlos a todos en un lugar dentro de la estructura. Este es el primer momento en que aparecen las relaciones de poder entre el sistema y los individuos, por lo que en el imaginario de Pink aparecen personas quemando escuelas, niños cantando “We don´t need...