La imaginacion sociologica by mills
Páginas: 5 (1042 palabras)
Publicado: 16 de septiembre de 2012
CAPITULO I. LA PROMESA LA IMAGINACIÓN SOCIOLÓGICA. FONDO DE CULTURA ECONÓMICA
Charles Wright Mills, Madrid, 1999 (e.o. 1959). Págs. 23-43.
La imaginación sociológica es una cualidad mental que nos ayuda a usar la información y la desarrolla una razón para conseguir un resumen de lo que ocurre en el mundo, lo que quizás esta ocurriendo dentro de nosotros mismos.
Los hombres viven dentrode su propio mundo en sus escenarios de la orbitas privada (la familia, la vecindad, el trabajo…) y no poseen la cualidad mental esencial para percibir la interrelación y conexiones que existen con la sociedad y como intervienen los cambios sociales, históricos y contradicciones institucionales en su propio mundo. Por lo tanto la primera lección es la idea de que el individuo solo puede comprendersu propia experiencia y evaluar su propio destino localizándose a si mismo en su época, y solo puede conocer sus propias posibilidades en la vida si conoce las de todos los individuos que se hayan en las mismas circunstancias. Lo que los hombres necesitan es una cualidad mental que les ayude a usar la información y a desarrollar la razón para conseguir recapitulaciones lúcidas de lo que ocurre enel mundo y de lo que quizás está ocurriendo dentro de ellos, esto se llama la imaginación sociológica, lo que posibilita la reflexión acerca de la relación entre experiencia individual y contexto.
La distinción más fructuosa con que opera la imaginación sociológica es quizás la que hace entre “las inquietudes personales del medio” y “los problemas públicos de la estructura social”. Estadistinción es un instrumento esencial de la imaginación sociológica y una característica de toda obra clásica en ciencias sociales. Una inquietud es un asunto privado: los valores amados por un individuo le parecen a éste que están amenazados. Los problemas se relacionan con materias que trascienden del ambiente local del individuo y del ámbito de su vida interior. Darse cuenta de la idea de estructurasocial y usarla con sensatez es ser capaz de descubrir esos vínculos entre una gran diversidad de medios; y ser capaz de eso es poseer imaginación sociológica.
También nos permite captar la historia y la biografía y la relación entre ambas dentro de la sociedad, ésa es su tarea y su promesa y es la señal de todo lo mejor de los estudios contemporáneos sobre el hombre y la sociedad. Es lacapacidad de pasar de una perspectiva a otra, de las transformaciones más impersonales y remotas a las características más íntimas del yo humano, y de ver las relaciones entre ambas cosas. Los hombres, por medio de la imaginación sociológica, adquieren un modo nuevo de pensar, experimentan un trastrueque de valores; en una palabra, por su reflexión y su sensibilidad comprender el sentido cultural de lasciencias sociales.
El enunciado y la resolución de esas inquietudes planteadas corresponden propiamente al individuo como entidad biográfica y dentro del ámbito de su ambiente inmediato; los valores amados (o considerados buenos) por un individuo le parecen a éste que están amenazados, es decir tanto los valores como uno mismo se siente amenazado.
Imaginación sociológica
Los individuoscon sus experiencias cotidianas son falsamente conscientes de sus posiciones sociales, solo pueden comprender su propia experiencia y evaluar su destino y posibilidades de su época y la de sus iguales. La imaginación sociológica es la forma más fértil de la conciencia de si mismo.
Entre las preguntas que se debe hacer cualquier sociólogo e su estudio son:
Estructura y relaciones socialesSociedad e historia (contexto social)
Sobre el individuo
Es capaz de hacer una sociología que conecte las experiencias individuales y relaciones sociales. Los tres componentes que la formas son:
Historia: como una sociedad llega a formarse y cambiar, cómo la historia la forma
Biografía: la naturaleza humana en una sociedad; qué tipo de persona habita en una sociedad en particular
Estructura...
Charles Wright Mills, Madrid, 1999 (e.o. 1959). Págs. 23-43.
La imaginación sociológica es una cualidad mental que nos ayuda a usar la información y la desarrolla una razón para conseguir un resumen de lo que ocurre en el mundo, lo que quizás esta ocurriendo dentro de nosotros mismos.
Los hombres viven dentrode su propio mundo en sus escenarios de la orbitas privada (la familia, la vecindad, el trabajo…) y no poseen la cualidad mental esencial para percibir la interrelación y conexiones que existen con la sociedad y como intervienen los cambios sociales, históricos y contradicciones institucionales en su propio mundo. Por lo tanto la primera lección es la idea de que el individuo solo puede comprendersu propia experiencia y evaluar su propio destino localizándose a si mismo en su época, y solo puede conocer sus propias posibilidades en la vida si conoce las de todos los individuos que se hayan en las mismas circunstancias. Lo que los hombres necesitan es una cualidad mental que les ayude a usar la información y a desarrollar la razón para conseguir recapitulaciones lúcidas de lo que ocurre enel mundo y de lo que quizás está ocurriendo dentro de ellos, esto se llama la imaginación sociológica, lo que posibilita la reflexión acerca de la relación entre experiencia individual y contexto.
La distinción más fructuosa con que opera la imaginación sociológica es quizás la que hace entre “las inquietudes personales del medio” y “los problemas públicos de la estructura social”. Estadistinción es un instrumento esencial de la imaginación sociológica y una característica de toda obra clásica en ciencias sociales. Una inquietud es un asunto privado: los valores amados por un individuo le parecen a éste que están amenazados. Los problemas se relacionan con materias que trascienden del ambiente local del individuo y del ámbito de su vida interior. Darse cuenta de la idea de estructurasocial y usarla con sensatez es ser capaz de descubrir esos vínculos entre una gran diversidad de medios; y ser capaz de eso es poseer imaginación sociológica.
También nos permite captar la historia y la biografía y la relación entre ambas dentro de la sociedad, ésa es su tarea y su promesa y es la señal de todo lo mejor de los estudios contemporáneos sobre el hombre y la sociedad. Es lacapacidad de pasar de una perspectiva a otra, de las transformaciones más impersonales y remotas a las características más íntimas del yo humano, y de ver las relaciones entre ambas cosas. Los hombres, por medio de la imaginación sociológica, adquieren un modo nuevo de pensar, experimentan un trastrueque de valores; en una palabra, por su reflexión y su sensibilidad comprender el sentido cultural de lasciencias sociales.
El enunciado y la resolución de esas inquietudes planteadas corresponden propiamente al individuo como entidad biográfica y dentro del ámbito de su ambiente inmediato; los valores amados (o considerados buenos) por un individuo le parecen a éste que están amenazados, es decir tanto los valores como uno mismo se siente amenazado.
Imaginación sociológica
Los individuoscon sus experiencias cotidianas son falsamente conscientes de sus posiciones sociales, solo pueden comprender su propia experiencia y evaluar su destino y posibilidades de su época y la de sus iguales. La imaginación sociológica es la forma más fértil de la conciencia de si mismo.
Entre las preguntas que se debe hacer cualquier sociólogo e su estudio son:
Estructura y relaciones socialesSociedad e historia (contexto social)
Sobre el individuo
Es capaz de hacer una sociología que conecte las experiencias individuales y relaciones sociales. Los tres componentes que la formas son:
Historia: como una sociedad llega a formarse y cambiar, cómo la historia la forma
Biografía: la naturaleza humana en una sociedad; qué tipo de persona habita en una sociedad en particular
Estructura...
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