La Imitación Y Sus Repercusiones En El Aprendizaje...Una Mirada Sociogenética

La imitación y sus repercusiones en el aprendizaje… Una mirada sociogenética
Ensayo sobre el artículo, “Reproducción y transformación en la práctica educativa: el caso del aprendizaje discursivo” de Silvia Silvestri. Facultad de Filosofía y Letras, Instituto de Lingüística. Universidad de Buenos Aires. 1

El aprendizaje por imitación y la enseñanza discursiva, ha sido la constante, desde losalbores de la escuela, y hasta hoy día puede observarse en algunas. Esta práctica conductista plantea que gran parte del aprendizaje se basa en la observación; es decir, que los individuos pueden aprender observando o siguiendo los patrones conductuales de otras personas: padres, amigos, maestros, artistas, estudiosos, entre otros… A lo que ellos definen como aprendizaje a través de la observacióny de la experiencia directa del comportamiento de otra persona, a esto, lo llaman aprendizaje por imitación, ya que al observar cómo se comportan ciertas personas consiguen lo que desean y emiten cierto tipo de conductas, así es como se aprende, ya que imitando esos comportamientos se consiguen las mismas consecuencias.
Una de las formas de aprender es fijarnos en los demás. La mayoría de losniños y niñas se fijan en sus propios profesores y profesoras con lo que se convierten en un modelo, ya que lo ven como una persona segura de sí misma. Antes de pedir a un alumno que haga por primera vez algo, sería deseable que: “le pidiéramos que nos observase, para que luego imitase nuestra conducta”. Tal afirmación la validan los seguidores de esta postura teórica, cuando conceptualizan alaprendizaje como “el cambio relativamente permanente en la conducta del sujeto, como resultado de la aplicación repetida de un conocimiento, actitud o valor adquirido y la habilidad o destreza física como hecho”.
Pero, la problemática no entra aquí, ya que cada teoría tiene el derecho y la posibilidad de argumentar la realidad acorde a la postura que la rige. La polémica se presenta cuandoinvestigadores que se dicen seguidores de la teoría sociocultural, interpretan y argumentan que el modelo de enseñanza/ aprendizaje, de esta teoría, se basa en la enseñanza directa -discursiva-, la imitación, la repetición y la ejercitación.
Por lo anterior es necesario cuestionarse: ¿Es lícito asumir, sin reservas, que toda actividad pedagógica reproductiva e imitativa, desde el enfoque sociogenético deVigotsky, promueva un aprendizaje reproductivo, fomentando la pasividad del alumno? En el desarrollo de este ensayo se tratará de dar respuesta a esta premisa.
Primeramente es necesario partir de la premisa de Vigotsky, con respecto al conocimiento, en la cual él argumenta que se aprende y se construye conocimiento en lo social -en cooperación con los demás sujetos-. Considera el aprendizaje comouno de los procesos fundamentales del desarrollo. En su opinión, la mejor enseñanza es la que se adelanta al desarrollo. En el modelo de aprendizaje que aporta, el contexto ocupa un lugar central. La interacción social se convierte en el motor del desarrollo.
Vigotsky rechaza totalmente los enfoques que reducen la Psicología y el aprendizaje a una simple acumulación de reflejos o asociacionesentre estímulos y respuestas. Existen rasgos específicamente humanos no reducibles a asociaciones, tales como la conciencia y el lenguaje, que no pueden ser ajenos a la Psicología. No niega la importancia del aprendizaje asociativo, pero lo considera claramente insuficiente y como actos primarios -prehistóricos- de aprendizaje. El conocimiento no es un objeto que se pasa de uno a otro, sino que esalgo que se construye por medio de operaciones y habilidades cognoscitivas que se inducen en la interacción social. Señala que el desarrollo intelectual del individuo no puede entenderse como independiente del medio social en el que está inmersa la persona. Para él, el desarrollo de las funciones psicológicas superiores se da primero en el plano social y después en el nivel individual. La...