La Industria C

El análisis propuesto podría parecer algo abstracto, y ser considerado como apocalíptico (una especie de variación retórica, a alto nivel problemático, de un hecho de dimensiones más bien reducidas), si el hombre que lee Superman y para el cual Superman ha sido creado, no fuera el mismo de quien nos han hablado varias investigaciones sociológicas y que ha sido definido como un hombre“heterodirigido”.
Un hombre heterodirigido es un hombre que vive en una comunidad de alto nivel tecnológico y dentro de una especial estructura social y económica (en este caso, basada en una economía de consumo), al cual se sugiere constantemente (a través de la publicidad, las transmisiones de televisión, y las campañas de persuasión que actúan en todos los aspectos de la vida cotidiana) aquello que debedesear y cómo obtenerlo, según determinados procedimientos prefabricados que le eximen de tener que proyectar arriesgada y responsablemente”

Decidí copiar al pie de la letra este encabezado del aparte: “Superman como modelo de heterodirección”, para relacionar el interés de los tres autores (horkheimer, Adorno y Eco) por resaltar el tipo de individuos consumidores, que no racionalizan sobre losmedios y terminan deseando aquello que otros han proyectado y le sugieren que desee, por medio del uso de ficticios que provocan una idealización de personajes y la construcción de sus vidas desde los ideales del mismo.

Durante la lectura del ensayo se van desarrollando distintos apartes que tienen como finalidad un estudio certero del cómic ocupándose, por un lado, de aquello que está más allá de laimagen; y por otro aquello que esta en la imagen misma.

Eco nos cuenta como en una época era la iglesia la encargada de transmitir mensajes propios del repertorio de la institución a través de la imagen, imagen que iba destinada al “pueblo sencillo, carente de refinamientos teológicos”; este proceso se conoce como “mitificación”, que consiste literalmente en una “simbolización inconsciente, comoidentificación del objeto con una suma de finalidades no siempre racionalizables, como proyección en la imagen de tendencias, aspiraciones y temores, emergidos particularmente en un individuo, en una comunidad…”, a partir de esta aclaración relaciona la mitificación religiosa con la sociedad de masas de una civilización industrial, deduciendo que así como la iglesia aprovechaba imágenes conocidaso de origen en el pueblo para cargarlas de todos sus valores y moralidad; de la misma forma la industria carga sus productos para provocar en el consumidor una “sensibilidad… dirigida y provocada por la acción de una sociedad… basada en la producción y el consumo obligatorio y acelerado”.
Es por esto que decide analizar Superman, una historia de la cual “la opinión pública ha participadohistéricamente en situaciones imaginarias por el autor de cómics, como se participa en hechos que afectan a la colectividad, desde un vuelo espacial al conflicto atómico”.

Con superman queda claro como el hombre que vive en una sociedad industrial alimenta con sus héroes aquello que no le es posible realizar; y logra un nivel mas alto de identificación entre el personaje y el individuo cuando se observala figura de Clark Kent, dicho de otro modo, con la transformación que dentro del cómic sufre Clark convirtiéndose en Superman, se le da al lector la posibilidad de pensar que así como su héroe puede dejar de ser “tímido, de inteligencia mediocre, un poco tonto, miope, y enamorado… de su colega Lois Lane , que le desprecia…” para convertirse en un superhombre, el individuo “alimenta secretamentela esperanza de que un día, de los despojos de su actual personalidad, florecerá un superhombre capaz de recuperar años de mediocridad”.

Hay en el texto dos apartes que tiene suma importancia en el análisis que emprende nuestro autor, es en “Consumo y temporalidad” y “Una trama sin consumo” donde se plantea la importancia de ser concientes sobre la dimensión temporal, “el estar yo situado en...