La Ineptitud

Metodología Jurídica
Facultad de Derecho UNAM
Consolación para la Ineptitud, Alain de Botton
El texto comienza mencionando que hubo una época en la cual se despreciaban a los filósofos, pero posteriormente se les volvió a dar crédito y se comenzó a analizar lo que estos autores prestigiosos planteaban ya que se consideraba que los antiguos filósofos eran los que tenían la razón, entendiendocomo razón un pensamiento estructurado y la capacidad para obtener conocimiento. Cabe mencionar que Botton se basa en la vida y en los escritos de un noble francés, Michel de Montaigne, quien contaba con una gran biblioteca y su interés por los clásicos lo hizo adentrarse a este mundo.
Alain de Botton inicia este capitulo al igual que como lo termina, ya que plantea el contraste entre quien tienela razón, quien es listo y quien no. Esto conlleva ciertos prejuicios de la sociedad. Y citando a Botton explica esto “Era la razón una herramienta sofisticada y casi divina, que nos ofrecía el dominio del mundo y de nosotros mismos”1.
Es entonces cuando entramos en conflicto, porque tomando en cuenta esta idea de la razón y quienes la poseen entonces, ¿en dónde dejamos a los animales? Porque sepodrá decir que ellos no tienen razón pero si tienen una ventaja sobre nosotros, por ejemplo, se curan instintivamente, mientras que los hombres acudimos a médicos y los animales son capaces de comprender ideas complejas sin la necesidad de estudiar. Nosotros tenemos la inconstancia, el dolor, la envidia, la avaricia, etc. lo cual implica el precio de nuestro raciocinio. En cuanto a esto, podemosconcluir que el hombre siempre se ha sentido con un aire de superioridad, lo cual no tenemos y debemos aceptar nuestra fragilidad para no caer en la idiotez, en la ineptitud.
El texto aborda tres ineptitudes; la sexual, la cultural y la intelectual, las cuales, al ir leyendo, notamos que se encuentran estrechamente ligadas.
1: De Botton, Alain, Las Consolaciones de la Filosofía, 3ra edición,Ed. Taurus, España, 2001, página 130.
Sobre la Ineptitud Sexual: el tener una mente y un cuerpo nos genera un problema porque nuestro cuerpo tiene capturada a nuestra mente y la mente reacciona de acuerdo a las necesidades y el ritmo del cuerpo, esta “humillación” nadie la ha podido evitar. “El cuerpo no puede ser negado ni superado”2. A pesar de esto nosotros tenemos control total mental sobrenuestros cuerpos y llegamos a tener problemas pero esto se debe a que tendemos a despreciar nuestro cuerpo y no aceptarnos, debido a ciertos prejuicios que nos a impuesto la sociedad desde siempre. Lo cual genera que nosotros tengamos cierto patrón de la imagen acerca del ser vivo racional pero llegando a esto nos podemos preguntar, ¿qué es la prudencia? Lo que para unos es prudente, para otros no loes, nos topamos con algo relativo.
Sobre la ineptitud Cultural: creo yo que de la prudencia se desliga lo que se puede considerar “normal” o “anormal” (otro tipo de ineptitud), y como ya lo había mencionado yo en el pasado trabajo, está división no existe, no somos nadie para juzgar quien o qué es normal y que no lo es. Montaigne explica esto a través de su viaje en Europa que duró 17 meses,donde encontró ciertas diferencias entre naciones que llevaban a una incomprensión regional. Solemos adoptar esa superioridad propia del ser humano, como ya lo había mencionado, en cuanto a creer que nuestras costumbres, ideologías, sistemas son las normales y por tanto las mejores, pero al catalogar esto como “normal” estamos olvidando al resto y entonces las llamamos extrañas. Debemos recordar queexisten diferentes concepciones de belleza, diferentes razas, costumbres, etc. Un claro ejemplo es el que plantea el texto en cuanto a los colonizadores y el Nuevo Mundo, los colonizadores decían que los indígenas eran “bestias con rostro humano”, que carecían de conciencia moral, que no pertenecían a la raza humana, etc. y comenzaron a exterminarlos. ¿Seres humanos “racionales” exterminando a...