la infancia

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Los ecos del debate modernidad/posmodernidad en la Argentina y los desafíos de
la formación en el presente 1

Sandra Carli
Villa María
2004

Introducción

Voy a comenzar esta exposición haciendo una serie de distinciones conceptuales,
porque los términos “modernidad” y “posmodernidad” desde cierta perspectiva se han
vanalizado, han comenzado a formar parte de un sentido común queasocia a ellos
ciertos significados parciales. Lo mismo ha sucedido con los términos “globalización” o
“neoliberalismo”. Y a su vez es necesario reponerlos en el debate sobre la educación en
el presente.

Me voy a referir en esta exposición a dos cuestiones: el despliegue del debate
modernidad-posmodernidad y la cuestión modernidad-posmodernidad a la luz de la
experiencia de la educación enel presente.

El despliegue del debate modernidad-posmodernidad

El debate modernidad-posmodernidad que se desplegó en el campo de la filosofía, la
ciencia y el arte en los años 80 y que fue dejando sus huellas en el pensamiento sobre la
educación,

planteó entonces varias cuestiones que resultaron

revulsivas.

Como

verdadera “controversia de una época que se siente en mutación dereferencias,
debilidad de certezas y proyectada hacia una barbarización de la historia” (Casullo,
1993: 11) ese debate dio lugar a una discusión sobre el presente abriendo un horizonte

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Conferencia en Congreso Pedagógico “La escuela hoy: logros, deudas y proyectos” . Biblioteca
Bernardino Rivadavia y sus anexos. 23 y 24 de septiembre de 2004.

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de crítica de la modernidad en elpensamiento de distintos autores, marcados por un
nuevo espíritu de época.

La tesis centrales de ese debate fueron centralmente: el fin de los grandes relatos y de
las ideologías y por tanto la ausencia de fundamentos, la relatividad del conocimiento y
discusión sobre el estatuto de verdad del conocimiento y por tanto los límites del saber,
la disolución de la idea de un sujeto unitario ycentrado disolvieron algunas de los
cimientos y

de las certezas sobre las que se asentó la educación moderna. El

pensamiento posmoderno se caracterizó por la “dimensión de la negación” (Crespi,
1993: 234).

La relectura de autores como Niesztche y Walter Benjamín, la revisión crítica del
marxismo desde el postmarxismo,

los aportes del posestructuralismo (Foucault,

Deleuze, Lyotard), lastendencias deconstructivistas del lenguaje (Derrida, entre otros),
fueron modificando el universo de referencias teóricas desde las cuales pensar los
procesos educativos. Básicamente el interés por el lenguaje y por la diferencia, fueron
poniendo en cuestión el análisis estructural y sobre todo la noción de totalidad.

Las perspectivas posmodernas, que alentaron una importante renovación enel terreno
filosófico, dieron lugar a lo que se llamó entonces la “crítica de la modernidad”,
abrieron un horizonte de crítica de la modernidad. Como ha señalado Rella

“la

posmodernidad es el intento de tomar una época que está a nuestras espaldas-una
tradición muy compleja y muy entremezclada- y de homogeneizarla” (1993: 243). En el
marco de ese debate la escuela y en forma mas ampliael sistema educativo –a las
espaldas de los años ochenta- comenzaron a ser identificados como objetos modernos,
como construcciones arquetípicas de la modernidad, como construcciones homogéneas,
periodizables, con fecha de origen y de fin, representativas de un largo ciclo histórico
en declinación. La escuela fue vestida con los ropajes del pasado.

Desde estas perspectivas teóricas que enforma común impugnaron ciertos rasgos de las
instituciones clásicas (desde el estado hasta la familia), la escuela comenzó a ser
observada a partir de su dimensión homogeneizadora, de su pretensión ilustrada y
civilizatoria, de su capacidad para la clasificación y estigmatización de los sujetos,

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desde sus dispositivos de disciplinamiento de los cuerpos, de su logocentrismo letrado,
etc....