La infancia

“Institución Benemérita y Centenaria Escuela Normal del Estado de Chihuahua
Profr. Luis Urías Belderráin”


“La infancia”
1ºG
Lic. en Educación Primaria

Reyna Gabriela Meneses Gallardo
Rocio Guadalupe Pereyra Sánchez
Arianna Salcido Peña
Oscar Armendáriz Villota
Michel Adriana Parra Rodríguez
Brenda Beltrán

Profra. Evangelina Loya Alcaraz


Chihuahua, Chihuahua 09/09/15

La infancia
PhilippeAriés
El autor señala que la actitud de los adultos frente al niño ha cambiado mucho en el curso de la historia y, ciertamente, sigue cambiando hoy en día ante nuestros ojos.
Se sabe que al niño romano recién nacido se le postraba en el suelo. Correspondía entonces al padre reconocerlo, cogiéndolo en los brazos, si el padre no lo “elevaba”, este niño era abandonado. Los lazos sanguíneos contabanmucho menos que los vínculos electivos, y cuando un romano se sentía movido a la función de padre prefería adoptar el hijo de otro antes que ocuparse del propio.
En último caso, los niños «elevados» habrían sido favorecidos por una elección, mientras que a los otros se les abandonaba: se mataba a los hijos no deseados de los esclavos, o a los niños libres no deseados por las más diversas razones,no sólo a los hijos de la miseria y del adulterio. Así, Augusto hizo abandonar recién nacidos a las puertas del palacio imperial. Y Veyne señala que el abandono de los niños desempeñaba entre los romanos la función que entre nosotros tiene el aborto.

El nasciturus ya no era el fruto del amor que se podría evitar con alguna atención y sustituir con ventaja mediante una elección, con la adopción,como sucedía en la época de los romanos. El hijo se convierte en un producto indispensable, en cuanto que es insustituible.
La revalorización de la fecundidad: una familia poderosa era necesariamente una familia numerosa. A medida que se revalorizaba la fecundidad se recurría cada vez menos a la adopción.
Revalorización (ambigua) del niño: el infanticidio se convirtió en un delito. Está prohibidoabandonar a los recién nacidos, los cuales están rigurosamente tutelados por la ley.
Infans, “el que no habla” además, la palabra se ha utilizado durante mucho tiempo como adjetivo (según Manson, puer infans).
Las conclusiones (provisionales) a las que llega Manson demuestran que ha habido una evolución del sentimiento, un descubrimiento de la infancia.
Se llega entonces al concepto de que lasensibilidad hacia la infancia, sus particularidades, su importancia en el pensamiento y en los afectos de los adultos, está ligada a una teoría de la educación y al desarrollo de las estructuras educativas.
La infancia perderá, a lo largo de la Edad Media y durante bastantes siglos, la acentuada peculiaridad que había adquirido en Roma en la época imperial. Parece como si el hombre de principios de laEdad Media solo viese en el niño un hombre pequeño que pronto se haría un hombre completo.
La infancia ha permanecido en la sombra durante bastantes siglos. No es, pues, sorprendente verla reaparecer en la época en la que la cultura escrita y por consiguiente la escuela, reconquista sus derechos y se difunde a partir del siglo XII.
La insistencia de la Iglesia en este punto —al igual que su luchacontra el infanticidio— demostraba la importancia que daba al niño.

Los eclesiásticos ya no eran los únicos que se indignaban por el asesinato de los niños, ya que el pueblo había seguido sus huellas. Hubo un tiempo en que los historiadores tendían a creer que la sensibilidad hacia la infancia no había cambiado nunca, que era un elemento permanente de la naturaleza humana, o que se remontaba alsiglo XVIII. Hoy se sabe que ha tenido una gestación larga y gradual, que ha surgido lentamente en la segunda parte de la Edad Media, a partir del siglo XII-XIII.
Interesa bastante notar cómo desde el siglo V al XVIII se ha reproducido, mutatis mutandis y con enormes diferencias de orden cultural, y aún más de orden social (por ejemplo, la esclavitud), la situación psicológica de la Roma de los...