La Inquisicion en el Peru del Siglo XVI y XVIII

INTRODUCCION
Indiscutiblemente el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición ha sido una de las instituciones más debatidas y peor comprendidas de todos los tiempos. Intereses de carácter político, pero no religioso, han dado lugar a una serie de prejuicios que impiden obtener una imagen clara y objetiva sobre esta institución. Numerosos estudiosos contemporáneos, desde diferentes ópticas,utilizando la abundante documentación que se conserva en diferentes archivos, han reducido los márgenes de la discusión, desvirtuando por completo la leyenda negra creada en torno al Santo Oficio por los enemigos de España y de la Iglesia Católica.
Para analizar esta institución debemos hacerlo teniendo siempre en cuenta que fue fruto de una época en que la intolerancia política, religiosa, era elcomún denominador de España y sus colonias. En dicho contexto la Inquisición fue una de las formas en que la intolerancia se institucionaliza. En Lima ciudad capital, estuvo la sede de uno de los tribunales de indias; sin embargo, poco es lo que comúnmente se conoce sobre sus motivaciones, procedimientos, objetivos y limitaciones.
El Tribunal de Lima, por su parte, no constituyó sino un distritode esta última, rigiéndose por su respectiva normatividad. Por ello, su existencia fue paralela a la afirmación del dominio hispano.













CAPITULO I
EL TRIBUNAL DE LA INQUISICIÓN EN EL PERÚ ENTRE LOS SIGLOS XVI Y XVII
1.1: Implementación de la inquisición en el Perú.
La Inquisición en el Perú fue trasplantada por una real cedula del Rey Felipe II, el 25 de enero de1569 y no era sino una filial provincial del Consejo de la Suprema y General Inquisición española. La Inquisición de Lima entró en funciones en 1570, Siendo Virrey del Perú Francisco de Toledo y su primer Magistrado Servando de Cerezuela. Dentro del espíritu de la contrarreforma. Debía entender la inquisición de indias en causas de herejes, blasfemos, hechiceros, adivinos, invocadores de demonios,astrólogos y alquimistas, judíos, excomulgados y cristianos apostatas. El Tribunal comenzó sus acciones en un local alquilado que se ubicaba al frente de la Iglesia de la Merced, en el actual jirón de la Unión; pero, como este era muy céntrico y resultaba poco propicio para su funcionamiento, en 1584 se trasladó a la llamada “plaza de la Inquisición”, hasta que fue abolida.
Una revisión delas cifras dadas por Escandell nos indica que en sus inicios el Tribunal se dedicaba al control de la población blanca. En ella se incluye tanto a los denominados "cristianos viejos" como a algunos descendientes de conversos, principalmente los de ascendencia judía que, evadiendo expresas prohibiciones reales, llegaban a las colonias hispanoamericanas. Hay que reiterar que la gran mayoría de lapoblación estaba constituida por indígenas, los cuales quedaron fuera de la esfera de acción del Tribunal conforme a lo dispuesto por los reyes de España. También resulta llamativo el alto porcentaje de procesados extranjeros, el cual supera su correspondiente participación demográfica. Esta ha sido calculada para el período 1532-1560 entre un 8% y 12%. Ello se explica por razones de Estado quehacían indispensable controlar a posibles espías de las potencias enemigas de España.
El primer auto de fe se celebró en lima el 15 de noviembre de 1573 y los penitenciarios fueron un corso y un leones, por luteranos; una mujer sevillana por bigamia; un herrador andaluz por el mismo delito; y un zambo “por perturbador de los negocios del santo oficio”.
1.2: Causas que motivaron el funcionamientode la inquisición en el Perú
A raíz de la conquista se había producido un relajamiento de la moral pública y privada. La vida de los hispanos en Indias resultaba escandalosa y se daban muchos casos de poligamia, blasfemias contra Dios, Cristo, la Virgen María, juicios u opiniones, expresadas públicamente contra el dogma y la moral, idolatría, brujería, bigamia, luteranismo, lectura de...