la inquisicion


La brujería





El aquelarre de las brujas, en presencia del macho cabrío (el demonio). De Francisco de Goya



Al igual que la hechicería, la brujería en Zacatecas resultó un buen oficio de supervivencia para los practicantes, así como una estrategia de venganza para aquellos supersticiosos que recurrían a este medio. ¿Qué era la brujería, sino un medio de protesta en losmarginales de la sociedad? La ciudad de Zacatecas, como sitio minero y alejada de la capital virreinal, resultaría el punto exacto para los embusteros que no cabían en la estructura social novohispana y prometía una vida relajada a todo delincuente.
La brujería, a diferencia de la hechicería, se basaba en la magia y los poderes sobrenaturales, pero sin causar daño físico, es decir, son actos psíquicosque carecen de existencia real.1 Por otra parte, la creencia prototípica de la bruja en Zacatecas durante el siglo XVII era: una mujer u hombre de estatura media o alta, seca, morena o negra, ojos negros y saltados, pelo entrecano y carecía de algunos dientes. Brujas y brujos eran muy temidos en la ciudad.2
La brujería era una actividad muy cotidiana y que, al igual que la hechicería, rompía conla ley divina. Sin embargo, por que existía gran demanda de brujas y brujos, sobre todo en sitios alejados como Zacatecas, se volvía un oficio común y, aunque se consideraba manejado por el demonio, solía ser tolerado por los aparatos de poder ya fuera por intereses propios, o bien, por la incapacidad para controlar a estos desviados. Y tal vez, en menor medida, por la mentalidad que mantenían conrespecto a la presencia del demonio.
Para la Iglesia cristiana el oficio de la brujería era por demás grave, ya que no solamente se dañaban a sí mismos, sino que a través del diablo dañaban a los demás cristianos devotos. La iglesia cristiana consideraba que:

…”el diablo ha enseñado a las brujas o xorguinas hombres o mujeres a pactarse con él. Que untándose con ciertos ungüentos ydiciendo ciertas palabras, van de noche por los aires y caminan a lejanas tierras a hacer ciertos maleficios. Más esta ilusión acontece con dos maneras principales, que horas hay que ellas salen de su casa y el diablo las lleva por los aires a otras casas y lugares y lo que allá ven, hacen, dicen y cuentan. Otras veces ellas no salen de sus casas y el diablo se reviste de ellas de tal manera que laspriva de todos sus sentidos y caen en tierra como muertas y frías. Y mientras permanecen así no sienten aunque las azoten, hieran o quemen. Más porque hemos dicho que una de las maneras en que el diablo se aparece a las brujas y brujos es haciendo estruendos y espantos por las casas de día y noche aunque no lo vean los hombres. Y en las casas y monasterios de frailes y monjas o personas devotas, dondeno hay brujas, el diablo se manifiesta haciendo ruido y estruendos y da golpes en las puertas y ventanas y hecha cantos y piedras y quiebra ollas y platos. Otras veces viene a la cama donde duermen las personas y les quita la ropa de encima y les hace algunos tocamientos deshonestos y de otras muchas maneras les hace miedos y no los deja dormir reposados”3




Sitio ceremonial de lasbrujas donde llevaban a cabo el aquelarre. La piedra que aparece en el centro era el altar del demonio. Cueva de Zugarramundi.



Cabe señalar que dentro de la magia diabólica que atenta contra la salud (la hechicería), en su mayoría sus practicantes son mujeres; sin embargo, dentro de la magia psíquica (brujería), tal parece se llevaba a cabo de igual manera tanto por hombres como por mujeres.No se descarta la misma idea de protesta o fracaso como factor que los constreñía a delinquir.
En 1617 el portugués fracasado Antonio de Escobar, recurrió al oficio de brujo para lograr recuperarse económicamente. En su desesperación se encontró con Augustina de la Peña, la cual lo denunció ante el comisario del Santo Oficio fray Lope Izquierdo, según dice por adivinarle el fruto que cargaba...