La instancia de la letra y su relacion con lo inconsciente
FACULTAD DE PSICOLOGIA
Desenvolvimiento Histórico Epistemológico de la Psicología II
Prof. Titular Alicia Ruth Alvarez
JTP: Viviana Zubkow
Trabajo sobre “La instancia de la Letra en el inconsciente o la razón desde Freud” en Escritos I de LacanAlumno: Monllor, Bernardo
Legajo: M-5080/6
Mail: berni.crsn@hotmail.com
- Año 2013 -Lacan en su escrito “La instancia de la letra en el inconsciente o la razón desde Freud” va a decir: “Ese juego significante de la metonímia y de la metáfora, incluyendo y comprendiendo su punta activa que clava mi deseo sobre un rechazo del significante o sobre una carencia de ser, y anuda mi suerte a la cuestión de mi destino, ese juego se juega, hasta que termine la partida, en suinexorable finura, allí donde no soy porque no puedo situarme”.1
Podemos observar como Lacan habla de “juego significante” de la metáfora y de la metonímia, esto se debe a que en ambas, se pone en juego la influencia del significante. En la metonímia se nombra al todo, con la parte, es decir, hay una sustitución del todo por la parte. Se trata de una conexión palabra a palabra, por ende, hay unarelación significante con significante. En la metáfora se da una sustitución de un significante por otro significante. Lo que tenemos es un significante que queda por encima de la barra y ha pasado al lugar del significado, es decir, que un elemento del significante ha atravesado la barra resistente a la significación, por lo tanto se da una significación nueva. Sin metonímia no hay metáfora.
Luegodice “comprendiendo su punta activa que clava mi deseo sobre un rechazo del significante o sobre una carencia de ser”. Esto remite al ejemplo de la metáfora que nos relata Lacan en el escrito. “Su gavilla no era avara ni tenia odio”.2 Habla de un campesino mayor, generoso, cuyo nombre era Booz y no tenía hijos. Aparece una sustitución del significante “Booz”, por el significante “su gavilla”,entonces hay un significante que transpone a la barra y pasa al lugar del significado. En este caso Booz, estaría ausente en el enunciado pero presente por el modo en el que está ausente. Esto solo lo permite el significante.
El primer sentido que aparece, es que el verso habla de Booz, negando sus defectos y apreciando sus virtudes ya que una Gavilla nunca podría ser ni avara ni tener odio, porqueson cualidades humanas. Pero Booz queda sustituido por “Su Gavilla” y queda en relación metonímica con la cadena significante. Lacan dice que el significado de la significación nueva sería la Paternidad de Booz. Entonces a partir de la sustitución, en “su gavilla” aparece la paternidad que es el Plus de significación. Esto explica lo que dice de “el rechazo del significante o sobre una carencia deser”, es decir, sobre el rechazo de Booz, o sobre la carencia de Sujeto, que en este caso sería Booz.
Retomando el párrafo escogido, al final dice, “ allí donde no soy porque no puedo situarme”. Esto hace referencia al Sujeto de la enunciación, del que habla Lacan, a partir de René Descartes, en el Seminario XI, en el capitulo III “del Sujeto de la certeza”. Descartes dice “Pienso, luegoexisto”, es decir, pienso, antes del luego existo, del luego soy. Ese pienso, está vacío de pensamientos. Entonces Lacan va a ubicar este Sujeto de la enunciación en el pensar, antes del luego soy. El sujeto está vacío, emerge a partir del vacío del pensar, es vaciado del yo. Este, es el Sujeto del inconsciente.
Entonces, el sujeto aparece con la palabra Inconsciente, que no es cualquier...
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