La inteligencia del suicidio

La inteligencia del suicidio
Hay dos clases de causas extrasociales que afectan la toma de esta decisión. Las cifras de las estadísticas recientes demuestran que existen factores anexos a los sociales y económicos, los dos factores más relevantes: son las disposiciones orgánico-posicológicas y la naturaleza del medio físico. Hay cierta interferencia del medio en que se desarrolla el ser humanopara llevar a cabo tal suceso; sin menos preciar a las cifras de enfermedades anuales que terminan en este resultado. Si se tuviera alguna razón para ver en toda muerte voluntaria una manifestación vesánica, el problema que nos hemos planteado estada resuelto: el suicidio no sería más que una afección individual. El suicidio ofrece todos los caracteres de la enajenación de las facultades mentales.El hombre sólo atenta contra su vida cuando está afectado de delirio, y los suicidas son alienados. Partiendo de este principio, concluye el autor que el suicidio, siendo voluntario, no deberla ser castigado por la ley. ¿El suicidio, dice, debe ser mirado en todos los casos como el resultado de una enajenación mental? Sin querer aquí resolver esta difícil cuestión, digamos, en tesis general, quenos inclinamos instintivamente hacia la afirmativa, cuanto más se profundiza en el estudio de la locura, cuando se ha adquirido en ella una mayor experiencia, cuando, en fin, se han visto más alienados. Esta teoría ha sido defendida de dos maneras distintas. O bien se dice que el suicidio por sí mismo constituye una entidad morbosa, una locura; o bien, sin hacer de él una especie distinta, se leconsidera simplemente como un episodio de una o de varias clases de locura, me entrevé ya que el suicidio no es para nosotros más que un fenómeno consecutivo a un gran número de causas diversas, que se muestra con caracteres muy distintos; este fenómeno no puede caracterizar una enfermedad, ya que sería desmentida por medio de la experiencia, el suicidio en contados casos no es afectado porenfermedades mentales o monomanías. De estas dos maneras de demostrar el carácter vesánico del suicidio. Para todos los casos de suicidios se puede ver en cada uno de ellos la influencia de la enajenación mental. Bajo este principio Si se llega a determinar que el suicidio es una locura que tiene sus caracteres propios y su evolución específica, la cuestión estará resuelta: todo suicida será un loco.¿Pero existe una locura suicida? Esta pregunta posee una respuesta positiva.
La tendencia al suicidio, siendo por naturaleza especial y definida, al llegar a constituir una variedad de la locura, sólo puede ser una locura parcial y limitada a un solo acto. Para poder caracterizar un delirio es preciso que esa locura se refiera únicamente a un solo objeto, pues si tuviera varios no habría razón paracaracterizarla por uno de ellos más que por los demás. En la terminología tradicional de la patología mental se llaman monomanías a estos delirios restringidos. El monomaníaco es un enfermo cuya conciencia está perfecta salvo en un punto; no presenta más que una tara, claramente localizada. Por ejemplo, tiene por momentos una gana irracional y absurda de beber, de robar, de injuriar; pero todos susdemás actos, como todos sus restantes pensamientos, son de una rigurosa corrección; si existe, pues, una locura suicida, no puede ser más que una monomanía, y en esta forma ha Sido frecuentemente clasificada. que no implican perturbaciones esenciales en el funcionamiento intelectual. El fondo de la vida mental es el mismo en el monomaníaco yen el hambre sano de espíritu, sólo que en el primero, unestado psíquico determinado se destaca de este fondo común con un relieve excepcional. La monomanía es, sencillamente, en el orden de las tendencias, una pasión exagerada; y en el orden de las representaciones, una idea falsa, pero de tal intensidad, que obsesiona el espíritu y le quita toda libertad; la ambición, por ejemplo, se transforma de normal en enferma, y se hace monomanía de...