la invención del tercer mundo


LA INVENCION DEL TERCER MUNDO

Capítulo Primero- Introducción: el desarrollo y la antropología de la modernidad.
En el primer capítulo de su texto, Arturo Escobar nos ofrece un panorama general del libro, y simultáneamente, establece los lineamientos teóricos y metodológicos desde los cuales parte su investigación. Para este efecto, utiliza como principal referente las obras de algunosautores (también tercer mundistas) que han problematizado previamente la temática que el se propone tratar. Entre ellos, encontramos a Edward Said que expone en su Orientalismo todos los referentes discursivos establecidos desde occidente para interpretar desde una posición de superioridad y dominación, las sociedades orientales. También encontramos en este grupo el trabajo de V.Y. Mudimbe, Lainvención de África, donde investiga los fundamentos del discurso donde se establece una historicidad que no corresponde a la africana, proponiendo la búsqueda de una mayor autonomía de estos regímenes de representaciones típicamente occidentales. Otro referente es el estudio de Chandra Mohanty, feminista de la India que investiga los estereotipos atribuidos a las mujeres del Tercer mundo y suintervención en las relaciones de poder. Escobar se propone partir de esta perspectiva que el llama posestructuralista “en el sentido de que parte del reconocimiento de la importancia de las dinámicas de discurso y poder en la creación de la realidad social” para abordar el problema del desarrollo como un fenómeno culturalmente creado, apartándose de la interpretación convencional por él mismo creado, que lovindica dogmáticamente como algo objetivo, concreto e inexorable históricamente. Consideramos realmente legítimo tratar los fenómenos de nuestra propia sociedad con un margen de distanciamiento y extrañamiento, pues es en esta dinámica donde se puede observar con mayor nitidez la forma del mismo; sin embargo disentimos totalmente del tratamiento peyorativo con el que Escobar lo pretende asumirdesde un comienzo.
La primera referencia al concepto de desarrollo la encontramos desde un comienzo en el discurso del presidente Harry Truman, que en su posicionamiento propone la clara intención de ayudar a las sociedades que no se encuentran alineadas bajo los ideales de orden y progreso por ellos legitimados. La estrategia que solucionaría todos sus problemas (pobreza, desnutrición, bajaproductividad, atraso en las áreas del conocimiento, violencia, desempleo, y en general subdesarrollo) tenía tres principales fuertes: el capital, la ciencia y la tecnología, que en su proceso de implementación, configuran un plano axiológico e interpretativo (que el denomina régimen de representación) donde los significados de mundo adquieren unas profundas connotaciones socio-políticas, que esnecesario observar como históricamente singulares.

Capítulo Segundo- La problematización de la pobreza: la fábula de los tres mundos y el desarrollo.
Ahora bien, establecidos los parámetros teóricos y metodológicos desde los cuales parte, nuestro autor procede a exponernos el primer acápite de su trabajo. En este capítulo, Escobar empieza con un epígrafe que a grandes rasgos, nos permite ver lapregunta central de su capítulo. En él, Mahid Rahnema1 relativiza el concepto de pobreza, pues está basado en la convicción de una carencia o deficiencia de algo; así las cosas, el epígrafe nos sugiere que lo necesario y lo accesorio son también categorías variables que no se pueden establecer con perentoriedad.
El primer problema abordado por Escobar, que a su vez le permite continuar con laindagación, es la consolidación de un discurso alrededor de la pobreza después de los años cuarenta, pues antes, no se consideraba con las connotaciones que a partir de esta fecha adquirió: El Banco Mundial, basado en cálculos estadísticos comparados, llegó a la conclusión de que más de la mitad de la población mundial vivía en condiciones de pobreza, es decir, recibía un ingreso per cápita de menos de...