LA INVESTIGACION DE LA COMUNICACI N DE MASAS

LA INVESTIGACION DE LA COMUNICACIÓN DE MASAS
Bibliografía: Mauro Wolf
MODELOS DE INVESTIGACIÓN O TEORÍAS:
LAS TRES DETERMINACIONES: el contexto en el que se investiga la comunicación, el tipo de teoría
que respalda el método de estudio y el modelo o proceso comunicativo.
TEORIA HIPODERMICA (o bullet theory)
POSTURA: cada miembro del público de masas es atacado personal y directamente por elmensaje.
*CONTEXTO HISTORICO: las dos guerras mundiales (1914, 1924) y la aparición de la radio como
medio de comunicación masiva.
Regímenes totalitarios o de sociedades que estaban organizándose en torno a la superación de
antiguas formas comunitarias en las que las amplias masas de individuos estaban representadas
como atomizadas, alienadas, “primitivas”. Los mass media eran una forma decomunicación
desconocida, de la que los públicos no eran completamente conscientes.
*EL PPAL ELEMENTO DE LA TEORIA: el estudio del efecto que produce la propaganda. Se puede
describir a la teoría hipodérmica como una teoría de y sobre la propaganda. El ámbito de estudio
más vinculado con el efecto que producen las propagandas es la sociedad de masas, el estudio de
la comunicación de masas. En la teoríahipodérmica opera una teoría de la sociedad de masas y
una teoría psicológica de la acción.
Katz-Lazarsfeld: una sociedad caracterizada por la escasez de relaciones interpersonales y por una
organización amorfa.
LA SOCIEDAD DE MASAS: No se explica aquí la génesis y desarrollo del concepto, sino algunas
características principales que tienen que ver con la teoría hipodérmica.
VARIANTES DEL CONCEPTO DESOCIEDAD DE MASAS:






EL PENSAMIENTO POLITICO DEL SIGLO XIX: era de carácter conservador, define a la
sociedad de masas como el resultado de la progresiva industrialización, de la revolución en
los transportes, en los comercios, en la difusión de valores abstractos de igualdad y
libertad. Estos procesos sociales hacen que las élites pierdan su exclusividad y estén
expuestas a las masas. Ladebilitación de los vínculos tradicionales (de familias, de
comunidad, de asociaciones profesionales, religiosas, etc) hace que se debilite el tejido
conectivo de la sociedad, contribuyendo al aislamiento y alienación de las masas.
LA “CUALIDAD “ DEL HOMBRE-MASAS: el hombre-masa surge como resultado de la
desintegración de las élites. (ortega y Gasset: el hombre masa es la antítesis del hombre
culto).La masa es el juicio de los incompetentes, es todo lo que no se valora a sí mismo (ni
para bien ni para mal), se siente “como todo el mundo”, se siente a sus anchas al
reconocerse idéntico a los demás. Ortega y Gasset: “ la masa arrasa con todo lo que
diferente, singular, individual, cualificado y seleccionado”. Las masas solo están
preocupadas por su bienestar, y no se muestran solidarias.
LADINAMICA “INDIVIDUO-MASA”: Simmel observa que la masa es una formación nueva
que no se basa en la personalidad de sus miembros, sino en aquellas partes que unifican a
cada uno con los demás, y que son formas primitivas e ínfimas de la evolución orgánica”.
Las acciones de las masas apuntan a su meta, intentando llegar a ella por la vía más breve;
las domina siempre una única idea, la más sencillaposible.

Entonces: se puede interpretar a la sociedad de masas como: *la época de disolución de las élites
o de las formas comunitarias, * el comienzo de un orden social compartido, * una estructura social
que se origina por el desarrollo de la sociedad capitalista.
RASGOS COMUNES DE LA ESTRUCTURA Y COMPORTAMIENTO DE LAS MASAS:





Están constituídas por una agregación homogénea de individuos.Los miembros son sustancialmente iguales, no diferenciables, aunque provengan de
ambientes distintos, heterogéneos, y de todos los grupos sociales.
Se componen de personas que no se conocen, que están separadas unas de otras, con
escasas o ninguna posibilidad de interactuar.
No tienen tradiciones, reglas de comportamiento ni estructura organizativa.

LA TEORIA CENTRAL HIPODERMICA: LAS MASAS...