La Invisibilidad Asegura El Puchero

"La invisibilidad aseguraba el puchero"
LESBIANAS Y DISCRIMINACIÓN LABORAL EN
AMÉRICA LATINA,
CON ÉNFASIS ESPECIAL EN
COLOMBIA, BOLIVIA, BRASIL, HONDURAS Y
MÉXICO
Participaron:
-LA ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE LA MUJER -
ADEIM SIMBIOSIS (Bolivia)
-ARTEMISA, GRUPO INTERDISCIPLINARIO EN GÉNERO, SEXUALIDAD,
JUVENTUD Y DERECHOS HUMANOS (México)
-CATTRACHAS (Honduras)
es ungrupo de respuesta lésbico con sede en Tegucigalpa
-CRIOLA (Brasil )
es una asociación civil sin fines de lucro que desarrolla su labor en la ciudad de Ríode Janeiro. Fundada y dirigida por mujeres afrobrasileñas de diferentes formaciones
-LA RED NOSOTRAS LBT (MUJERES LESBIANAS, BISEXUALES Y
TRANSGENERISTAS DE COLOMBIA)

Prólogo
ANA FALÚ
Quito, Octubre de 2004
ANA FALÚ es argentina.Actualmente es Directora Regional para el Área
Mercosur del Programa UNIFEM de las Naciones Unidas. Es también
investigadora del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y Profesora
Titular de la Universidad de Córdoba, Argentina, desde 1985

“Tengo dos amigas que hace algún tiempo iban a entrar a trabajar al gobierno
de la ciudad. Pasaron las entrevistas y todo y finalmente les hablaron y lesdijeron
que no, que a lo mejor si su facha fuera distinta sí, pero no a las lesbianas en el
gobierno, por lo menos no tan obvias” (Marcia, México).“
Tengo 36 años y trabajo actualmente en la Dirección General de Investigación
Criminal. Mi caso es una historia común dentro de esta institución: la mayoría
de mis compañeros hombres se expresan a mis espaldas de’ mari macha’ o ’lesbiana’.
Missuperiores han hecho caso omiso para parar estos acosos; por el contrario,
contribuyen de alguna manera a que se mantengan. Vivo en un complejo
habitacional en el que todos los empleados de la institución tuvimos prebendas,
por lo que mis vecinos son mis compañeros de trabajo. Ellos se han encargado de
llevar hasta mi vecindario estos comentarios y como vivo con mi pareja, los hijos y
esposas deellos comentan y crean la comidilla” (Helga, Honduras).
“Yo trabajaba como secretaria en un librería de la ciudad de La Paz, llamada
“Libros y Más”. Cuando mis compañeros de trabajo me vieron abrazando a mi
pareja, le contaron a mi jefe. Este me llamó a su oficina y me dijo que tenía que
salir del trabajo ya que mis compañeros no querían compartirlo con una persona
como yo. Además, me dijoque lo que yo hacía iba contra toda moral y no podía
aceptar mi forma de ser” (Tania, Bolivia).
Con estas palabras, algunas mujeres latinoamericanas dan testimonio
de las múltiples discriminaciones que sufren en el mercado laboral actual,
tanto para acceder como para mantener un empleo estable, y todo esto
debido a su orientación sexual. El análisis de la marginación y discriminación
acolectivos o grupos específicos de mujeres, ha constituido siempre una
preocupación para UNIFEM a nivel mundial y en particular en América
Latina. La misma se enmarca en el esfuerzo por clarificar el concepto erróneo
y paradójicamente bastante difundido, incluso dentro de las organizaciones
y movimientos de mujeres, de que las mujeres constituyen un colectivo
homogéneo. Si bien es cierto que laestructura patriarcal perpetuada
históricamente en la mayoría de las sociedades, lleva a que muchas mujeres
compartan problemas similares de dominación y explotación, sería un grave
error el considerar que esta es la única causa o forma de discriminación
existente o que esta afecta de igual manera a todas las mujeres. Además de
su género, las mujeres latinoamericanas son discriminadas por suetnicidad,
clase social y orientación sexual. Entender esto es clave para realizar
propuestas efectivas de transformación. La decisión sobre los cuerpos, sobre
la reproducción, la sexualidad, han sido banderas de lucha de las mujeres y
tema central de las luchas por estados laicos en América Latina.
La presente publicación, que me han pedido prologar, contribuye a
una mejor comprensión de la...