La invocación a dios como padre

Jesús fue el primero en dirigirse a Dios con este término tan familiar y lo hizo intencionadamente. Esta forma de dirigirse a Dios revela una relación nueva y única con Él.
Esta forma de llamarPadre es prácticamente sinónimo de Dios, esta invocación procede del lenguaje infantil y revela una familiaridad con Dios semejante a la que tienen los hijos pequeños con sus padres.
La relación deintimidad filial que se establece entre Jesús y el Padre la podemos vislumbrar a través del término abba, que une a Jesús, Hijo, con Dios, su Padre. Afirma Jesús: "Todo me ha sido dado por mi Padre" (Mt11,27a; Lc 10,22a). Teniendo en cuenta la acción de gracias precedente de Jesús; en esto que el Padre ha dado al Hijo entra la revelación plena y total; mientras que para los escribas y fariseos sufuente de información eran las tradiciones de los mayores (cf Mc 7,39), para Jesús, en cambio, la fuente de su conocimiento es lo que ha recibido de Dios, su Padre. El conocimiento entre Jesús y el Padrees recíproco, ya que "ninguno conoce al Hijo sino el Padre y nadie conoce al Padre sino el Hijo" (Mt 11,27b.c.,Lc 10,22b.c.).
Se supone el amor de predilección que el Padre tiene por el Hijo, elHijo amado (Mt 3,17; Mc 1,11), y el amor del Hijo, que le lleva a la actitud de sumisión y obediencia al Padre (Lc 2,49; Mt 26,39; Mc 14,6). Por ser Jesús el que conoce al Padre es el que le puederevelar; el Padre se revela a los sencillos por complacencia (Mt 11,25-26 par.); el Hijo revela al Padre a quien quiere (Mt 11,27d par.).
La invocación que Jesús hace de Dios como Padre y de la sumisión yobediencia que manifiesta, llegarán a la formulación clara y explícita de Jesús como Hijo de Dios (Mc 1,1; Jn 20,31).
La invocación de Dios como padre proviene de Jesús (Mt 6,9; Lc 11,2); por accióndel Espíritu nos dirigimos a él también como abba (Rom 8,15; Gál 4,6). Pero siempre quedará la diferencia que Jesús mismo establece al no introducirse él en nuestra invocación "Padre nuestro", o al...