La justicia en la escuela de derecho natural

Páginas: 3 (527 palabras) Publicado: 28 de enero de 2012
LA JUSTICIA EN LA ESCUELA DE DERECHI NATURAL
Constituye el meollo o núcleo del ordenamiento social el cual está conforme a la naturaleza humana para la instauración de la justicia en la sociedad, sele denomino así de esta manera por la razón de que gran diversidad de autores coincidieron en las líneas de pensamiento el cual estas permiten estudiarlos y agruparlos en un mismo movimientofilosófico, estos autores fueron:
-HUGO GROCIO: Alemania (10-04-1583)-(28-08-1645). Fue el iniciador del movimiento el cual sostiene que el derecho natural es expresión de la razón y la razón es la que nosdice lo que es bueno y malo. Lo justo y lo injusto
-THOMAS HOBBES: inglaterra(05-04-1588)-(04-12-1679). Según hobbes es hasta que surge el estado que pueda hablarse de justicia, porque donde no hay leyno hay justicia, y no hay ley donde no esxista una voluntad superior que lo imponga
-BENITO SPINOZA: países bajos. (24-11-1632)-(21-02-1677). El acepta la idea de estado de naturaleza, donde loshombres tienen un derecho que llega hasta donde llega su propia fuerza
-JHON LUCKE: Inglaterra (29-08-1632)-(28-10-1704). El concibe el estado de naturaleza no como una lucha sino de cooperación que ibadirigida al bien común
-CRISTIAN TOMASIO: Alemania (01-01-1655)-(23-09-1728). Piensa como los tres principios supremos del obrar: 1) la honestidad: que es la base de la ética y la moral. 2) lodecoroso: que se desprende el respeto a nuestro semejantes. 3) lo justo: que es el principio central del derecho

LA UTILIDAD COMO JUSTICIA
EL UTILITARISMO: Es un movimiento filosófico que sedesarrolla principalmente en Inglaterra durante los siglos XVIII y XIX. Este  asume las siguientes tres propuestas: lo que resulta intrínsecamente valioso para los individuos, el mejor estado de cosas es aquelen el que la suma de lo que resulta valioso es lo más alta posible; y lo que debemos hacer es aquello que consigue el mejor estado de cosas conforme a ello.
LA UTILIDAD: es una teoría ética. Es...
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