La Justicia Según La República De Platón

La justicia según la República de Platón

Introducción
Platón en este texto da una búsqueda de la justicia apoyándose directamente en la dialéctica, la cual usa como medio de redirección de sus teorías e ideas, teniendo una discusión un poco plana con sus amigos Glaucon y Adimanto, los cuales se van afirmando cada vez un poco mas con el dialogo, se van esclareciendo dudas que Platón vahaciendo como suyas hasta llegar a un punto en el cual, la pregunta ya no tiene más que una respuesta muy lógica y coherente, en la que, la discusión no entra de ninguna manera. Platón trata sobre todo de dejar los puntos intensamente claros, pero, con una visión sumamente propia, de una realidad que se movía alrededor suyo como queriendo ser descubierta, como intentando no escapar de sus manos, sepuede decir, sabias. En este dialogo que consta de diez libros, Platón se hace reencarnar en Sócrates, su maestro, tomando en cuenta mucha de su imaginación y creatividad. Este libro muchos lo describen como el menos filosófico de Platón, pero para este ensayo no es irrelevante si lo es o no, lo que nos interesa mas bien, es su contenido, su especificidad, y la dureza con que trata ese tema,tomando más que todo en cuenta, que Platón se formula la creación de un estado fuertemente jurídico, en el cual la ayuda de los dioses fuera inmediata, una polis como él diría, efectiva para la libertad, como todos sabemos arraigada a la ley; para la justicia, incrustada en

cada ciudadano que formara parte en ella; y sobre todo a favor de la racionalidad, involucrándose la verdad entre la gente,tomándose en cuenta que sin racionalidad la vida no fuera más que un pleno desperdicio de esa verdad que se nos presta, un vivir sin conocer el centro de las cosas, “la esencia”, por medio del cual se conoce la belleza de cada ente.


Como bien sabemos todos, la justicia es el valor de política número uno, en el que siempre se trataran de sentar las bases de un estado que trate de tener unpleno orden jurídico y sobre todo, un orden para con sus habitantes; justicia, como dice Platón es desde el punto de vista epistemológico una especie de balanza entre el hombre y el estado (polis). La justicia en tiempos antiguos se usaba como un termino de venganza, sin embargo, a pesar de este arcaico concepto, en Platón no había ni rastro de algún termino parecido, Platón hablaba de la justiciacomo un concepto plenamente universal, equitativo y racional entre los ciudadanos que conforman su estado imaginario, dice Platón: “ Por consiguiente, si alguno dice que la justicia consiste en dar a cada uno lo que se le debe, y si por esto entiende que el hombre justo no debe más que mal a sus enemigos así como bien a sus amigos, este lenguaje no es el propio de un sabio, porque no es conformea la verdad, y nosotros acabamos de ver que nunca es justo hacer daño a otro”(Platón,


La República, p 21). Platón siempre habla de la justicia como la edificadora de la verdad y de las cosas buenas, sin justicia entonces, todo fuera caos y desesperación entre los ciudadanos; podríamos decir que hoy en día las cosas no son tan desiguales, porque la equidad o ser justo, nos podría dar unmundo distinto, de mucha cooperación mutua y sobre todo sin pobreza extrema, sin hambre en un mundo donde los ricos desperdician y los pobres se mueren.
Habla de, que ser justo, es lo más inteligente que una persona puede ser, Platón dice: “Luego es evidente que el justo es hábil y sabio, y el injusto ignorante e inhábil” (Platón, La República, p 42). Esto se puede conceptualizar fácilmente, yaque teniendo en cuenta que la justicia trae un orden y beneficios, lo que no trae serían solo cosas malas e irrespetuosas, acciones indebidas para un sabio, para personas que buscan el bien de las acciones; un injusto, solo acercaría esas acciones protervas, siendo como dice Platón, ignorante, porque, ¿que persona hábil y sabia, aprobaría acciones incorrectas a una ética moral, que corrompen al...