La justicia social como criterio axiologico
Páginas: 3 (574 palabras)
Publicado: 1 de enero de 2011
LA JUSTICIA SOCIAL COMO CRITERIO AXIOLÓGICO
La justicia social ha significado, a lo largo de la vida del México de la Revolución, el valor rector de acciones reivindicadoras de obreros, campesinosy grupos populares.
No requirió de una definición teórica clara y explícita de quienes exigían “tierra y libertad” o condiciones laborales dignas, esa lucha revolucionarias fue, una lucha popularporque las fuerzas populares lograron imponer al nuevo estado un marco legal que sentó las bases para una reforma agraria y para la creación de una legislación laboral que protegía al trabajador.La justicia social que demandaron las fuerzas sociales dominadas y que se traduce en la formula marxiana “a cada quien según sus necesidades”, quedó matizada por el populismo de las décadas 1920 y 1930sin desvincularse de los intereses y necesidades de obreros, campesinos y grupos indígenas.
el ideal educativo de Vasconcelos, quien llegaría a ser el primer secretario de educación, fue laconsolidación de un nacionalismo que integrara las herencias indígenas e hispanas de una nueva armonía: “el mestizaje y la unidad nacional”
La educación era “Coacción Humanista”, en el sentido de quehabía que imponer un enfoque metafísico con el fin de liberar al individuo de la ignorancia, de la necesidad y de la maldad para conducirlo al gozo de su propia energía ya purificada.
Con base en esasideas, Vasconcelos concebía a la educación como proceso de liberación que se asemejaba al cultivo: el maestro es el hortelano y educando es la semilla que ha de germinar y desarrollarse.
La escuelarural debía de ser un centro social para la comunidad y favorecer la socialización, gracias a que “el pueblo entra a la escuela, donde hay un espíritu de democrática libertad en el trabajo, donde hayigualdad en el esfuerzo y realidad en el interés y donde se tiene la idea de un grupo perfectamente integrado con comunidad de ideales y de intereses y en cooperación completa para realizarlos”....
La justicia social ha significado, a lo largo de la vida del México de la Revolución, el valor rector de acciones reivindicadoras de obreros, campesinosy grupos populares.
No requirió de una definición teórica clara y explícita de quienes exigían “tierra y libertad” o condiciones laborales dignas, esa lucha revolucionarias fue, una lucha popularporque las fuerzas populares lograron imponer al nuevo estado un marco legal que sentó las bases para una reforma agraria y para la creación de una legislación laboral que protegía al trabajador.La justicia social que demandaron las fuerzas sociales dominadas y que se traduce en la formula marxiana “a cada quien según sus necesidades”, quedó matizada por el populismo de las décadas 1920 y 1930sin desvincularse de los intereses y necesidades de obreros, campesinos y grupos indígenas.
el ideal educativo de Vasconcelos, quien llegaría a ser el primer secretario de educación, fue laconsolidación de un nacionalismo que integrara las herencias indígenas e hispanas de una nueva armonía: “el mestizaje y la unidad nacional”
La educación era “Coacción Humanista”, en el sentido de quehabía que imponer un enfoque metafísico con el fin de liberar al individuo de la ignorancia, de la necesidad y de la maldad para conducirlo al gozo de su propia energía ya purificada.
Con base en esasideas, Vasconcelos concebía a la educación como proceso de liberación que se asemejaba al cultivo: el maestro es el hortelano y educando es la semilla que ha de germinar y desarrollarse.
La escuelarural debía de ser un centro social para la comunidad y favorecer la socialización, gracias a que “el pueblo entra a la escuela, donde hay un espíritu de democrática libertad en el trabajo, donde hayigualdad en el esfuerzo y realidad en el interés y donde se tiene la idea de un grupo perfectamente integrado con comunidad de ideales y de intereses y en cooperación completa para realizarlos”....
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