LA JUVENTUD FRENTE A LOS IMAGINARIOS TRADICIONLES
Páginas: 5 (1051 palabras)
Publicado: 17 de mayo de 2014
LA JUVENTUD FRENTE A LOS IMAGINARIOS
TRADICIONALES.
Grupo de Rap, “INSIGNIA”, Anganoy, Pasto Diciembre 24 de 2006
La llegada de la modernidad, no es indiferente en las actividades de las
comunidades, lo cual ha permitido el surgimiento de nuevos imaginarios
culturales y religiosos, las nuevas generaciones se ven seducidas por el
atractivo mundo de la modernidad, los medios decomunicación y la tecnología
en general incursionan en los lugares más recónditos de las comunidades
haciendo que el joven se entusiasme con todo aquello que lo conduce a la
aparente búsqueda de la felicidad, mostrando cierta indiferencia a lo que él
considera pasado de moda.
Las fiestas religiosas, las costumbres y creencias de los mayores resultan
extrañas, puesto que ellos ignoran su trascendencia ypor ende su significado,
además poco o nada les interesa escudriñar el verdadero sentido que ellas
encierran, para él es mucho más atractivo introducirse en el mundo de los
juegos electrónicos, el Internet, la música moderna, el baile, la t.v, las drogas,
el alcohol y la comunicación satelital; esto implica que el joven de hoy marcha a
ritmos acelerados, el tiempo no le permite detenersea escarbar sobre sus
raíces ancestrales y costumbres populares.
Parece ser que las creencias y tradiciones religiosas de la juventud actual se
ven afectadas por las circunstancias de la modernidad, muchos de los jóvenes
Miran con desden los ritos en caminados a fomentar su acercamiento con la
divinidad, el culto y el fervor religioso. Estas ceremonias han sido sustituidas
por la música,los celulares, la tecnología en general y todo aquello que
conlleve a la búsqueda del esparcimiento y la felicidad.
Las nuevas generaciones han remplazado la danza ancestral, el bambuco, el
joropo, la cumbia, y otros bailes que en un tiempo despertaron el interés de
propios y extraños, hoy el rock, el rap , el hip jop y el regetón entre otros han
ganado terreno opacando paulatinamente ladanza tradicional la cual tenía
como objetivo primordial establecer ritualmente un agradecimiento a la
pachamama y otras divinidades de la naturaleza, la energía de
los
adolescentes se combina con los avances de la época para usar estos nuevos
ritmos que les permiten momentos de esparcimiento
y la posibilidad de
reunirse en grandes grupos para demostrar sus habilidades.
“Durante losúltimos siglos muchas tendencias han influido sobre la danza
folclórica. A medida que la industrialización avanzaba y atraía a la población
rural hacia las ciudades, las danzas relacionadas con las actividades agrícolas y
los ritos comunitarios perdieron gradualmente su significado. Debido a las
distintas circunstancias de la vida urbana surgieron nuevas danzas”1
Sin embargo a pesar de lamarcada influencia de la modernidad, todavía se
observa en los adultos y algunos jóvenes procedentes de los lugares más
alejados de la ciudad como el sector de San Juan de Anganoy que aún
prefrieren mantenerse fieles a sus tradiciones y costumbres celebrando con
esmero y gran fervor sus ceremonias religiosas y fiestas populares.
Danza tradicional ofrenda del pan, vino, fuego y agua. Grupode Danzas illarik, Juventud
campesina de San Juan de Anganoy. Diciembre 24 de 2006
El ser humano por naturaleza tiende a estructurar sus estilos de vida puesto
que tiene una esencia simbólica que lo caracteriza, razón por la cual algunos
individuos se resisten a cambiar sus imaginarios,
respecto:
Mircea Eliade afirma al
“No hace falta recurrir a los descubrimientos de la psicologíaprofunda, o a los
de la técnica surrealista de la escritura automática, para probar que existe en el
hombre moderno la supervivencia subconsciente de una mitología abundante y,
en cuanto a nosotros, de un género espiritual superior a la vida consciente.” 2
La influencia de la religión y los símbolos utilizados en sus rituales mantienen
su fuerza arraigándose profundamente en este sector,...
TRADICIONALES.
Grupo de Rap, “INSIGNIA”, Anganoy, Pasto Diciembre 24 de 2006
La llegada de la modernidad, no es indiferente en las actividades de las
comunidades, lo cual ha permitido el surgimiento de nuevos imaginarios
culturales y religiosos, las nuevas generaciones se ven seducidas por el
atractivo mundo de la modernidad, los medios decomunicación y la tecnología
en general incursionan en los lugares más recónditos de las comunidades
haciendo que el joven se entusiasme con todo aquello que lo conduce a la
aparente búsqueda de la felicidad, mostrando cierta indiferencia a lo que él
considera pasado de moda.
Las fiestas religiosas, las costumbres y creencias de los mayores resultan
extrañas, puesto que ellos ignoran su trascendencia ypor ende su significado,
además poco o nada les interesa escudriñar el verdadero sentido que ellas
encierran, para él es mucho más atractivo introducirse en el mundo de los
juegos electrónicos, el Internet, la música moderna, el baile, la t.v, las drogas,
el alcohol y la comunicación satelital; esto implica que el joven de hoy marcha a
ritmos acelerados, el tiempo no le permite detenersea escarbar sobre sus
raíces ancestrales y costumbres populares.
Parece ser que las creencias y tradiciones religiosas de la juventud actual se
ven afectadas por las circunstancias de la modernidad, muchos de los jóvenes
Miran con desden los ritos en caminados a fomentar su acercamiento con la
divinidad, el culto y el fervor religioso. Estas ceremonias han sido sustituidas
por la música,los celulares, la tecnología en general y todo aquello que
conlleve a la búsqueda del esparcimiento y la felicidad.
Las nuevas generaciones han remplazado la danza ancestral, el bambuco, el
joropo, la cumbia, y otros bailes que en un tiempo despertaron el interés de
propios y extraños, hoy el rock, el rap , el hip jop y el regetón entre otros han
ganado terreno opacando paulatinamente ladanza tradicional la cual tenía
como objetivo primordial establecer ritualmente un agradecimiento a la
pachamama y otras divinidades de la naturaleza, la energía de
los
adolescentes se combina con los avances de la época para usar estos nuevos
ritmos que les permiten momentos de esparcimiento
y la posibilidad de
reunirse en grandes grupos para demostrar sus habilidades.
“Durante losúltimos siglos muchas tendencias han influido sobre la danza
folclórica. A medida que la industrialización avanzaba y atraía a la población
rural hacia las ciudades, las danzas relacionadas con las actividades agrícolas y
los ritos comunitarios perdieron gradualmente su significado. Debido a las
distintas circunstancias de la vida urbana surgieron nuevas danzas”1
Sin embargo a pesar de lamarcada influencia de la modernidad, todavía se
observa en los adultos y algunos jóvenes procedentes de los lugares más
alejados de la ciudad como el sector de San Juan de Anganoy que aún
prefrieren mantenerse fieles a sus tradiciones y costumbres celebrando con
esmero y gran fervor sus ceremonias religiosas y fiestas populares.
Danza tradicional ofrenda del pan, vino, fuego y agua. Grupode Danzas illarik, Juventud
campesina de San Juan de Anganoy. Diciembre 24 de 2006
El ser humano por naturaleza tiende a estructurar sus estilos de vida puesto
que tiene una esencia simbólica que lo caracteriza, razón por la cual algunos
individuos se resisten a cambiar sus imaginarios,
respecto:
Mircea Eliade afirma al
“No hace falta recurrir a los descubrimientos de la psicologíaprofunda, o a los
de la técnica surrealista de la escritura automática, para probar que existe en el
hombre moderno la supervivencia subconsciente de una mitología abundante y,
en cuanto a nosotros, de un género espiritual superior a la vida consciente.” 2
La influencia de la religión y los símbolos utilizados en sus rituales mantienen
su fuerza arraigándose profundamente en este sector,...
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