La Larga Espera

Halperin Donghi, Tulio: La larga espera: 1825-1850. Cap 3.
En 1825 terminaba la guerra de independencia; dejaba en toda America española un legado nada liviano. De sus ruinas se esperaba que surgiera un orden nuevo, cuyos rasgos habían sido previstos antes de la lucha por la independencia. Pero este se demora en nacer. La 1ª explicación buscaba en la herencia de la guerra la causa de esa demora,puesto que no se habían producido los cambios esperados, la guerra no había provocado una ruptura honda con el antiguo orden. Sin embargo, los cambios ocurridos son impresionantes: no hay sector de la vida hispanoamericana que no haya sido tocado por la revolución.
La mas visible de las novedades es la violencia, en la medida en que la revolución de las elites criollas urbanas no logra éxitoinmediato, debe ampliarse progresivamente, igual esfuerzo realizan quienes buscan aplastarla. La guerra de independencia se transforma en un haz de guerras en las que hallan expresión tensiones raciales, regionales y grupales demasiado reprimidas. La movilización militar implica una movilización política. Al lado de la violencia plebeya surge un nuevo estilo de acción de la elite criolla que en 15años de guerra saca un cuerpo de oficiales rápidamente consolidado, un instrumento de poder para el sector que ha desencadenado la revolución y quiere seguir gobernándola. Esa violencia llega a dominar la vida cotidiana, ya que luego de la guerra es necesario difundir las armas por todas partes para mantener un orden interno tolerable, así la militarización sobrevive a la lucha, pero es un remediocostoso e inseguro, donde los jefes de grupos armados se independizan pronto de quienes los han invocado y organizado. Para conservar su favor, éstos deben tenerlos satisfechos con armas y una paga. Las nuevas republicas llegan a la independencia con nutridos cuerpos de oficiales, que para pagarlos recurren a la violencia para obtener recursos de otros países, con ello dependen cada vez más delapoyo militar (la imagen de una Hispanoamérica prisionera de los guardianes del orden comienza a difundirse).
La democratización de la vida política y social, es otro cambio, y la fuerza de los cuerpos armados es una garantía contra la extensión excesiva de ese proceso.
Cambio el significado de la esclavitud, si bien los nuevos estados se muestran remisos a abolirla, la guerra los obliga amanumisiones más amplias; que tienen por objeto conseguir soldados y buscan en algún caso salvar el equilibrio racial. La esclavitud domestica pierde importancia, la agrícola se defiende mejor en las zonas de plantaciones que dependen de ella y la reposición plantea problemas delicados; a largo plazo la esclavitud no puede sobrevivir en Hispanoamérica a la trata, y con las trabas puestas a esta, el preciode los esclavos sube rápidamente. Antes de ser abolida la esclavitud se vacía de su anterior importancia, los negros emancipados no serán reconocidos como iguales por la población blanca.
La revolución también cambio el sentido de la división de castas, sin duda apenas ha tocado la situación de las masas indias de México, Guatemala y los Andes; el estatuto de esta tarda en desaparecer. Esteconservatismo implica que estas zonas indias no son disminuidas por el avance de los hacendados, de los comerciantes y letrados urbanos que aspiran a conquistar tierras (cualquier intención tutelar de las nuevas autoridades es la coyuntura la que defiende esa arcaica organización rural). Frente al mantenimiento del estatuto real de la población indígena, son los mestizos, los mulatos libres y loslegalmente postergados en las sociedades urbanas o rurales de trabajo libre, los que aprovechan la transformación revolucionaria. Simultáneamente se ha dado otro cambio, ha variado la relación entre las elites urbanas prerrevolucionarias y los sectores, no solo de castas sino también de blancos pobres, este cambio se vincula con la perdida de poder de las elites urbanas frente a los sectores...