LA LECTURA CR TICA Y AN LISIS DEL DISCURSO Autoguardado
Páginas: 18 (4440 palabras)
Publicado: 2 de agosto de 2015
A PROPÓSITO DE LA LECTURA CRÍTICA
Bilian Alcides Jiménez Rendón*
La idea de criticidad no es nueva en el discurso educativo; como tampoco lo es el concepto de lectura crítica. Cassany (2003) reconoce antecedentes de ambos conceptos, tanto en el discurso filosófico como en el educativo. Sitúa la idea de criticidad en el contexto de la Escuela de Frankfurt y en los desarrollos de la pedagogíacrítica; por su parte en ámbitos educativos a menudo se habla de lectura crítica, aunque sin una definición consistente. Concluye, así, que en materia de lectura no hay exactitud en la definición ni se establecen procedimientos y estrategias para definir lo que constituye este trabajo.
En un artículo publicado en 2003, Cassany (113-132) presenta una investigación con estudiantes universitarios, enla que evidenció las dificultades que sufren estos para inferir los implícitos y para develar las intenciones y propósitos que subyacen en los textos. Inicialmente señala que esta población no logra procesar satisfactoriamente la información, por falta de conocimientos y destrezas en el análisis textual. Propone, entonces, incluir una experiencia de análisis discursivo dentro de las laboresregulares de un curso de lenguaje que les orienta. Al término del entrenamiento aplica un instrumento de comprobación donde corrobora que tales dificultades ameritan una intervención más extensiva; pues, la mayoría de los estudiantes no logran posturas críticas en relación con los textos propuestos por el instrumento.
Con base en dicha investigación el autor sustenta la importancia de un trabajo eneste sentido y propone un acercamiento conceptual, desde los marcos del análisis crítico del discurso, para explicar lo que constituye la lectura crítica, con ejemplos ilustrativos derivados del análisis de las experiencias.
El autor sostiene que las prácticas lectoras están cambiando a causa de factores múltiples: leemos otros tipos de textos, con objetivos también más ambiciosos, en contextosnuevos, que nunca antes habían existido.
Basta hacer una simple comparación entre la lectura corriente en los años sesenta o setenta del siglo pasado con la actual para percatarse de que hoy sin duda estamos expuestos a un número infinitamente mayor de textos sobre temas más variados -y con un grado de especificidad diverso-, que circulan en soportes novedosos, que proceden en muchos casos deautores, idiomas y culturas lejanas y de Ios que esperamos poder obtener el mismo alto nivel de comprensión que si pertenecieran a nuestra comunidad. (Cassany, 2003: 14).
Lo anterior supone otros modelos de lectura, otras concepciones y nuevas herramientas de interpretación. Sustenta que el análisis deldiscurso, por su carácter sociocultural, reúne las referencias y procedimientos para el establecimiento de técnicas proclives a la concreción de alcanzar la criticidad (83).
Desde una perspectiva contemporánea, leer no es sólo un proceso de transmisión de datos sino también una práctica que reproduce la organización del poder (...). El discurso construye las representaciones establecidas sobre larealidad (concepciones, imaginarios, opiniones). Por esta razón, la educación se encamina a desarrollar la conciencia crítica del lector para que valore si está o no de acuerdo con las representaciones y con la distribución del poder establecidas.
El autor esclarece que las condiciones sociológicas y los ideales democráticos que rigen a las comunidades de hoy reclaman la formación de lectorescríticos, por cuanto no hay discursos neutrales; la heterogeneidad de lenguajes que circulan en las comunidades, todas, defienden intereses grupales o particulares y configuran ideologías, que muchas veces, de manera sutil, se ocultan detrás de las más variadas estrategias retóricas (2006: 49).
En democracia dirimimos nuestras diferencias con el arma de los discursos y, puesto que el estilo que...
Bilian Alcides Jiménez Rendón*
La idea de criticidad no es nueva en el discurso educativo; como tampoco lo es el concepto de lectura crítica. Cassany (2003) reconoce antecedentes de ambos conceptos, tanto en el discurso filosófico como en el educativo. Sitúa la idea de criticidad en el contexto de la Escuela de Frankfurt y en los desarrollos de la pedagogíacrítica; por su parte en ámbitos educativos a menudo se habla de lectura crítica, aunque sin una definición consistente. Concluye, así, que en materia de lectura no hay exactitud en la definición ni se establecen procedimientos y estrategias para definir lo que constituye este trabajo.
En un artículo publicado en 2003, Cassany (113-132) presenta una investigación con estudiantes universitarios, enla que evidenció las dificultades que sufren estos para inferir los implícitos y para develar las intenciones y propósitos que subyacen en los textos. Inicialmente señala que esta población no logra procesar satisfactoriamente la información, por falta de conocimientos y destrezas en el análisis textual. Propone, entonces, incluir una experiencia de análisis discursivo dentro de las laboresregulares de un curso de lenguaje que les orienta. Al término del entrenamiento aplica un instrumento de comprobación donde corrobora que tales dificultades ameritan una intervención más extensiva; pues, la mayoría de los estudiantes no logran posturas críticas en relación con los textos propuestos por el instrumento.
Con base en dicha investigación el autor sustenta la importancia de un trabajo eneste sentido y propone un acercamiento conceptual, desde los marcos del análisis crítico del discurso, para explicar lo que constituye la lectura crítica, con ejemplos ilustrativos derivados del análisis de las experiencias.
El autor sostiene que las prácticas lectoras están cambiando a causa de factores múltiples: leemos otros tipos de textos, con objetivos también más ambiciosos, en contextosnuevos, que nunca antes habían existido.
Basta hacer una simple comparación entre la lectura corriente en los años sesenta o setenta del siglo pasado con la actual para percatarse de que hoy sin duda estamos expuestos a un número infinitamente mayor de textos sobre temas más variados -y con un grado de especificidad diverso-, que circulan en soportes novedosos, que proceden en muchos casos deautores, idiomas y culturas lejanas y de Ios que esperamos poder obtener el mismo alto nivel de comprensión que si pertenecieran a nuestra comunidad. (Cassany, 2003: 14).
Lo anterior supone otros modelos de lectura, otras concepciones y nuevas herramientas de interpretación. Sustenta que el análisis deldiscurso, por su carácter sociocultural, reúne las referencias y procedimientos para el establecimiento de técnicas proclives a la concreción de alcanzar la criticidad (83).
Desde una perspectiva contemporánea, leer no es sólo un proceso de transmisión de datos sino también una práctica que reproduce la organización del poder (...). El discurso construye las representaciones establecidas sobre larealidad (concepciones, imaginarios, opiniones). Por esta razón, la educación se encamina a desarrollar la conciencia crítica del lector para que valore si está o no de acuerdo con las representaciones y con la distribución del poder establecidas.
El autor esclarece que las condiciones sociológicas y los ideales democráticos que rigen a las comunidades de hoy reclaman la formación de lectorescríticos, por cuanto no hay discursos neutrales; la heterogeneidad de lenguajes que circulan en las comunidades, todas, defienden intereses grupales o particulares y configuran ideologías, que muchas veces, de manera sutil, se ocultan detrás de las más variadas estrategias retóricas (2006: 49).
En democracia dirimimos nuestras diferencias con el arma de los discursos y, puesto que el estilo que...
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