LA lectura

Esto sera usado para,Lévi-Strauss parte del concepto de estructuras para definir su concepción del término cultura. El concepto de estructura fue recopilado por este autor a partir de la gramáticaestructural de Ferdinand Saussure.
La lingüística estructural no se queda en el análisis simple de los componentes de las oraciones, sino que penetra en su estructura profunda y pretende ser capaz dereconocer pautas comunes a todas las lenguas. Por lo tanto, no se queda sólo en el significado de las palabras, sino que estudia cómo la mente ordena los significantes (unidades mínimas del lenguaje).Lo descrito hasta aquí son los fundamentos básicos de la psicolingüística. Pero, Lévi-Strauss, traslada lo explicado al término cultura, para desarrollar su concepción de ésta. Del mismo modo que ellenguaje consta de unidades mínimas, que se ordenan según una serie de reglas para tener significado, la cultura, según Lévi-Strauss, también se constituye de unidades mínimas que se combinan segúnciertas reglas en unidades mayores que forman significado, es decir, cultura es sinónimo de comunicación.
Para entender la cultura hemos de ser capaces de descomponerla en sus unidades básicas y apartir de la comprensión de éstas a partir de reglas, podremos extraer el significado de la cultura.
Lévi-Strauss explica que la mente humana organiza su conocimiento en polos opuestos y binarios(bueno-malo, dentro-fuera, todo-nada, etc), que se organizan de acuerdo con la lógica. De aquí su conclusión que tanto la ciencia como el mito, como explicaciones del mundo, están estructurados por paresantagónicos relacionados lógicamente y por tanto, compartirían la misma estructura, solamente que aplicada a diferentes cosas.
Des del punto de vista de Lévi-Strauss, las unidades de la cultura secombinan no como producto de la invención humana, sino que siguen las pautas que se encuentran en el cerebro humano. Por lo tanto, cree que las pautas de la cultura son genéticas. Finalmente, este autor...