La Ley Natural

Sobre el concepto de ley natural, se yerguen diversas teorías y explicaciones, siendo además, motivo de estudio con un toque trascendental en la conformación jurídica del abogado y en general delhombre social, es necesario desentrañar el origen de dicha corriente, los principales exponentes y la injerencia de sus postulados en la vida pública de los seres humanos.
Dice la autora que hay queestudiar a la ley natural por dos razones básicas: académicas y coyunturales.
Menciona someramente los límites de las teorías del pluralismo entre Aristóteles y Kant, y en punto medio la doctrina deSanto Tomás de Aquino, para lo cual, me parece una descripción bastante general y poco responsable, porque la ley natural, desde el punto de vista jurídico, tiene una existencia más allá de los filósofosgriegos y contemporáneos, es un producto de las espontaneidad en cuanto comenzó la población humana y la agregación social de los individuos en la necesidad de encontrar un regulador universal quenada tuviera que ver con las leyes del núcleo social en el que estaban inmersos y sujetos, y que fuera respetado por todas las formas de asociación humana.
Menciona 3 tipos de objeciones filosóficas,que según su criterio, ponen de manifiesto el problema de recurrir a la ley natural en nuestra actualidad, tales objeciones son: objeción existencial, objeción cultural, y la objeción de falta defuerza de aplicación.
Lo anterior me parece aventurado, ya que no importa el nombre que pudiera dársele a las objeciones y la categoría de las mismas, cuando su aplicación descansa en la percepciónparticular de cada ser humano.
Si bien es cierto, la ley natural, desde la postura de Santo Tomás de Aquino, es producto de la participación eterna con la que Dios rige al mundo, y sin embargo, al mismotiempo, lejos del poder de la fe o de la estructura del cristianismo o la religión, descansa sobre un principio de racionalidad, por lo cual, tiene mucho de procesamiento en la psique de los seres...