La Libertad Como Condición Humana

De la libertad como condición humana. Breves reflexiones sobre el pensamiento de Sartre.

En esta conferencia que Sartre ofrece, quedan explicadas varias de las tesis fundamentales de suexistencialismo y podríamos decir que, de alguna forma, “consagra” su pensamiento. Al defender a su existencialismo de algunas críticas, básicamente marxistas y cristianas, Sartre reitera su pensamiento y lovincula con el humanismo, si bien es cierto que no lo hace con la concepción tradicional, también lo es que ubica al hombre como centro y fin de todo su pensamiento. 

Sartre parte de dosaseveraciones contundentes que el hombre es libre, más aún, libertad y que, por lo tanto, “la existencia precede a la esencia”. Cuando el filósofo francés afirma que la libertad del hombre en esta especie decondena también se está oponiendo al concepto de esencia, a la idea que existe una naturaleza humana, un condicionamiento para actuar. Si nosotros aceptamos que existe esta naturaleza estaríamos aceptandoque estamos obligados a actuar de acuerdo a esta naturaleza, a esta forma “esencial” de ser. Así pues, queda claro en Sartre que si el hombre es libertad estaría exento de naturaleza, de esencia. Deaquí mismo podemos partir para la explicación de su ateismo. La idea de dios está vinculada a la causa, al origen, a la idea de creación, sin embargo, suponernos como el resultado de una creaciónimplicaría que el creador nos dotó de ciertas notas características de las que no nos podemos desprender, nuevamente nos encontraríamos en el ámbito de la esencia, nosotros, los creados, tenemos estosrasgos que el creador decidió poner. Esto, nuevamente, atentaría contra la libertad. Si partimos del hombre como libertad (no como ser libre, si decimos que el hombre posee la característica de ser libreestaríamos afirmando también que esa condición es susceptible de ser perdida, que el hombre puede perder su libertad, pero esto no es posible, por eso el hombre no es libre, es libertad) entonces...