La libertad como institución

LA LIBERTAD COMO INSTITUCIÓN.

Las Universidades públicas de educación superior tienen el legado histórico de ser formadoras de profesionales capaces de contribuir al desarrollo de una nación, ser agentes de cambio de una sociedad que reclama mayores niveles de bienestar y, a la vez, contribuir al desarrollo científico de las disciplinas universitarias. Las universidades son parteintegral de la sociedad; esta trayectoria trasciende en el tiempo, escribe una rica historia de aportes, esfuerzo e inteligencia; cultiva las actitudes pensantes, constructivas, propositivas, orientadas a la consolidación de un sistema educativo de calidad y pertinente con la época actual. (Iturralde, 2007)

Desde la primera Universidad, Bolonia, conocida originalmente como universitasscholarium, fue en su origen una creación laica concebida para los intereses profesionales de laicos dedicados, este tipo de Universidad se basa en una relación inmediata directa y personal entre maestro y discípulo. La segunda variante de Universidad fue la universitas magistrorum de París, la cual se organizó alrededor de una hermandad de maestros laicos, claramente diferenciados de monjes ysacerdotes. La hermandad académica se concebía como una entidad autónoma, jurídicamente constituida, colocada fuera de la estructura eclesiástica. Lo que en esta Universidad se estudiaba era principalmente lógica y teología especulativa (Tamayo 1987, citado por Muñoz 2009).
El modelo de Bolonia fue imitado por la Universidad de Salamanca y por la mayoría de las instituciones universitarias de la Europameridional, en tanto que el de París fue el de mayor influencia en la estructura de las universidades de la Europa septentrional. En Hispanoamérica, las universidades coloniales creadas por la Corona española, se inspiraron mayormente en el esquema de Salamanca. La Universidad colonial hispánica tenía como misión, según Tunnermann citado por Muñoz (2008, p 23), “atender los intereses de la Corona,la Iglesia y las clases superiores de la sociedad”.

Sin embargo, la primera concepción sobre la educación superior entendida como una actividad separada del Estado, se debe en México a Justo Sierra, en 1881 mediante la realización de un proyecto que proponía la creación de la Universidad Nacional como una corporación independiente del Estado. Posteriormente en 1929, la Autonomíarepresentó el instrumento para delimitar los poderes del Estado en su relación con la Universidad. Se procuró establecer que, si bien aquél la financiaba, tenía que dejarla en libertad para organizar sus programas académicos, así como elegir los temas y las formas del quehacer docente, y la elección de los temas de investigación. (Rangel Guerra 1983, citado por Muñoz 2009).
Ante estos principiosfundamentales de la Autonomía Universitaria y el propósito de preservarlos es indispensable establecer modelos de enseñanza que contribuyan a ello, actualmente el modelo de enseñanza basado en el aprendizaje permite a los establecimientos universitarios cumplir con los objetivos de enseñanza, investigación y difusión del conocimiento. A continuación se muestran las características de las teoríasdel Jean Piaget y Lev Vigotsky, en el cual fue estructurado el modelo de enseñanza basado en el aprendizaje:

La interrelación de ambos modelos de aprendizajes da respuesta a los principales problemas sociales de la situación histórica actual, recogiendo los significados múltiples y orientando respuestas originales que eviten el conformismo educativo (FCP Y S, 2004).

Al conocera fondo el origen de la Universidad y la importancia que representa la autonomía en ella, considero que el modelo de enseñanza basado en el aprendizaje, es una muestra más por parte de la Universidad Autónoma de Querétaro, por establecer un sistema educativo con calidad, y sobretodo con compromiso social. Por otra a parte considero que el establecer este modelo de enseñanza hasta...