LA LIBERTAD DEL HOMBRE A LA LUZ DEL RACIONALISMO

LA LIBERTAD DEL HOMBRE A LA LUZ DEL RACIONALISMO.
-ensayo-

Entre todas las preguntas que giran en torno al hombre sobre su existencia cabe denotar uno de los interrogantes más importante como lo esla libertad ¿Acaso el hombre es libre? Pues a este cuestionamiento han surgido muchas respuestas, desde el pensamiento filosófico denominado racionalismo; que busca dar respuestas a esteinterrogante de la manera más razonable posible.
Es en este momento cuando hay que mencionar a los pensadores más destacados de esta corriente como lo fue Rene Descartes quien es el padre del racionalismo y dela filosofía moderna. Para éste la “Libertad solo puede existir en el alma” puesto que ésta no es sustancia extensa y al no serlo no se encuentra sometida cumplir las leyes de la mecánica; La cualcontiene dos funciones “El entendimiento”; con facultad de pensamiento de tener intuiciones verdaderas, claras y distintas, otra función “La voluntad”; que es la facultad de afirmar o negar, la cualidentifica la libertad. Pero mientras seamos en sí sustancia extensa no somos libes pues estamos sometidos a las leyes mecánicas.
A la luz de otro gran pensador como lo fue Nicolás Malebranche creadordel “ontologismo ocasionalismo” para dar respuesta al interrogante legado por Descartes. Para un ocasionalista no resulta fácil explicar a libertad porque tiene dos respuestas: o solo Dios es la causay entonces el hombre no es libre, o el hombre es libre, y entonces Dios no es la única causa. Resuelve este problema al afirmar que Dios pone en nuestra alma una inclinación invencible hacia elbien; es decir hacia él, a esta inclinación la llama “voluntad”.
Según Baruch Espinoza creador del panteísmo, es realmente significativo el “Conocimiento” como un presupuesto de libertad, gracias a lacual se es libre. El hecho de discernir y conocer clara y distintamente nos otorga independencia, sensatez y criterio propio. A pesar de solo ser modo de la sustancia divina.
Cabe resaltar al padre...