La libertad

Ética y Deontología Profesional
Tema: La libertad

Introducción:

Objetivos de la elección:
Elegimos este tema no solo por que creemos que resulta notablemente interesante y atrayente, además de la cercanía que posee con nuestras vivencias actuales y personales; sino que mediante el proceso de investigación y estudio del tema esperamos encontrar respuestas a un montón de inquietudes quetenemos sobre nuestra libertad.


Planteo a desarrollar:

Para hablar de la libertad hay demasiadas implicaciones. Muchas son las que podemos extraer de los diferentes autores, y en realidad no se puede descartar ninguna, solo agregar alguna otra, o decir que para una definición general, hay algunas cosas que se considerarían no tan relevantes.
Todas las condiciones para la libertadpresentadas por los autores las consideramos necesarias, desde las menos arriesgadas que plantean la necesidad de una no esclavitud, hasta las más puntuales o profundas que dicen que es necesario estar rodeado de personas igualmente libres.
Por eso, decidimos organizar el trabajo mediante algunos de los distintos autores que encontramos, los cuales nos parecieron más interesantes y adecuados paratratar.
En realidad el hombre es libre, y además creemos que la libertad implica un crecimiento, implica cada vez avanzar un poco más. Y es por esto que desde un inicio no se puede negar ninguno de los factores que los diferentes autores definen como necesario para la libertad.
En principio esta definición aceptaría una especie de escala de libertad, donde una idea final sería posible definirúnicamente en rasgos generalizados, como por ejemplo que el hombre tiene que lograr un grado de emancipación total, y no depender de nada o nadie y lograr una perfecta armonía con los demás y el medio.
Todo esto hace que la libertad sea un camino en el cual es posible un gran crecimiento que por suerte es eterno.


Desarrollo:

Autor I: Mijail Bakunin
Nació en 1814, en Priamujino en el seno deuna familia aristocrática, estudio en San Petersburgo. Difundidor del ideario anarquista por toda Europa, y perseguido por los rusos por tener ideas antimarxistas. Muere en Suiza en 1876.
“Lo que llamamos mundo humano no tiene otro creador inmediato que el hombre que lo produce al conquistar, paso a paso sobre el mundo exterior y sobre su propia bestialidad, su libertad y su humana dignidad...”“Fuera de la sociedad, el hombre no solamente no será libre, sino que no será verdadero hombre, es decir, un ser que tiene conciencia de si mismo, que siente, piensa, y habla...”
“La igualdad no es posible más que con la libertad, y por la libertad: no se trata de esa”
“Libertad exclusiva de los burgueses, que esta fundada sobre la esclavitud de las masas, y que no es la igualdad, sino elprivilegio; se trata de esa libertad universal de los seres humanos, que eleva a cada uno a la dignidad de hombre. Pero sabemos que esa libertad no es posible más que en la igualdad...”
“Las condiciones positivas de la libertad son el desenvolvimiento integral y el pleno goce de todas las facultades corporales intelectuales y morales para cada uno.”
“La condición negativa es que ningún hombre debeobediencia a otro; no es libre, mas que a condición de que todos sus actos estén determinados, no por la voluntad de los otros hombres, sino por su voluntad y por sus convicciones propias.”
“El derecho a la libertad sin los medios de realizarla no es más que un fantasma”
“No es cierto que la libertad de un hombre este limitada por la de los demás hombres. El hombre es realmente libre cuandosu libertad, completamente reconocida por los demás y reflejada en ellos, encuentra su confirmación y su expansión en la libertad de los demás. El hombre no es realmente libre más que entre hombres igualmente libres, la esclavitud de un solo hombre ofende a la humanidad y niega la libertad de todos:”
“...Tal es, pues, el único sentido racional de la palabra libertad: es la dominación de las...