La libertad

LA CRITICA DE NIETZSCHE (Filosofo del martillo)

Toda la historia de Occidente es una farsa elaborada por la razón débil y decadente
Verdades absolutas  afirmaciones carentes de fundamentos  crítica a toda sistematización (depende de los contextos lingüísticos)



Gnoseología  resultado del ocultamiento de la verdadera naturaleza de la realidad humana. El concepto de perspectiva esfundamental para entender la crítica de Nietzsche

Lo que constituye la percepción humana son los puntos de vista individuales, múltiples y particulares
En la realidad humana todo es perspectiva  solo tenemos un punto desde el cual percibimos



Esther Días  supuestos racionalistas respecto del conocimiento


1º  existencia de un sujeto objetivo (organiza y construye la realidad)Crítica de Nietzsche  solo existen sujetos históricos y estos interpretan la realidad. Su propuesta es que se asuma que la realidad no es más que su interpretación

2º  lenguaje unívoco el discurso enlaza de manera universal el pensamiento con la realidad.

Nietzsche  Tanto las cosas como las experiencias son singulares, particulares y dependientes de la perspectiva de cada hombre(conceptos, siempre, falsos)

3º Dios es el fundamento último de la realidad  respalda validez y garantiza la correspondencia entre las percepciones y el mundo

Nietzsche  verdad es solo una ficción. No hay necesidad de postular la existencia de Dios como garantía de nada

4º  razón absoluta, razón que puede comprender la realidad de manera perfecta.

Nietzsche realidad es unainterpretación. No tiene una organización que el hombre pueda aprehender



El Origen de la Tragedia  la razón es un principio que está en tensión con la Voluntad del poder. Hace referencia a 2 Dioses Griegos.


Apolo representa la verdad y la falsedad, se diferencian de manera objetiva, representa la razón, la claridad conceptual, la justeza

Dioniso  representa lo que no tiene verdad nifalsedad. Principio de lo intuitivo (tensión con la razón). Se identifica con lo más vital del hombre



La debilidad de la Voluntad genera 2 tipos de enfermedad: el hombre asceta y el hombre sabio

La filosofía del martillo destruir la mentira de la sabiduría (orgullo que genera en un hombre el saberse sabio- decadencia)

Nietzsche la verdad debe ser pensada como una metáfora que se revelacomo una mascara


JOHN DEWEY

Actividad filosófica  acción concreta que debía practicarse en la sociedad, hay una relación entre esta disciplina y la educación
Posiciones filosóficas que influyeron en su pensamiento: pragmatismo (James) y el idealismo (Hegel)

James

El sujeto no debe pensarse como algo diferente del objeto, se cuestiona acerca de las consecuencias prácticas
Estableceque hay una armonía entre las ideas y los hechos; y que no hay verdades absolutas


Dewey

Experiencia: resultado del encuentro del sujeto con algo que lo complementa y a la vez, se le opone (el objeto y el medio) Critica la posición intelectualista moderna (la realidad es infinita e inaprensible)


Dewey establece que no hay verdades absolutas, porque las situaciones, realidades usujetos cambian constantemente, y sus verdades se adaptarán, a las necesidades que se les presenten y a lo que sus experiencias les permitan elaborar


LA TEORIA CRÍTICA

Siglo XX en Alemania surge la Escuela de Frankfurt  pensadores fines a las ideas de Karl Marx


Critican a la sociedad actual. Proponen un ideal revolucionario en clave de utopía marxista
Visión crítica del racionalismocapitalista, limitación del pensamiento y de la acción. el capitalismo lleva a la alienación
El sujeto construye la realidad, pero lo hace sobre la base de la praxis corriente en cada época
Buscan liberar al hombre de la manipulación del sistema capitalista que produce una irracionalidad de la racionalidad
El capitalismo aliena y explota a los seres humanos
(no pueden consolidarse como...