La libertad

La libertad como independencia de los objetos: elección

El dinamismo voluntario-electivo
La autodeterminación es la dimensión vertical de la libertad. El “quiero” es el sentido vertical. Por otro lado, la dimensión horizontal: quiero “algo” ya sea un objeto, persona o cosa que está fuera de mí.
La dimensión electiva de la libertad es prácticamente opuesta a la autodeterminación pero aúnasí son inseparables. La elección es siempre intencional, se ejercita sobre algo concreto. No tendría sentido una elección sin objeto. Y aunque es libre, lo es en un sentido muy diferente a la autodeterminación. La libertad de la autodeterminación consiste en la dependencia de sí; la libertad de la elección, por el contrario, consiste en la independencia del objeto. Soy libre porque ningún objeto medetermina a elegirlo, no importa cuán hermoso sea.
Por contraposición, la efectiva elección de un objeto pone de relieve otra característica de la libertad: su procedencia causal del yo. Una elección implica la causación de una acción por la que el sujeto, libremente se dirige hacia el objeto y se apropia de él de una u otra forma. Y solo si somos conscientes de que somos el origen de la acciónhablamos de una acción libre.
El reverso de la causalidad es la responsabilidad. Soy responsable de mis acciones por el simple hecho de que son mías, sin mi no habrían surgido y por eso soy responsable. Resulta así que no hay separación entre libertad y responsabilidad. Ser libre es hacer surgir acciones a partir del yo y ser responsable es constatar que dichas acciones han surgido de mi.
Elproblema del determinismo
El determinismo consiste en postular una primacía del objeto sobre el hombre. Partiendo del hecho de que siempre elegimos por algún motivo. Existen diversos tipos de determinismo según se considere una u otra causa como determinante de la voluntad: los condicionantes sociales, la base genética, la psicología, los impulsos del placer, etc. Pero todos coinciden en el puntoclave que es: la subordinación de la voluntad al objeto de elección. Es decir que estamos determinados por el objeto que elegimos, es como que el objeto nos elige a nosotros.
De acuerdo con las reflexiones esenciales del determinismo: el objeto condiciona la elección, porque soy influido por el abanico de posibilidades al que soy capaz de acceder, el determinismo acierta en esta reflexión pero seequivoca en lo esencial al no darse cuenta de que la acción voluntaria libre procede de la persona porque ella la origina y la causa. En otras palabras, confunde la causa real con la condición y al eliminar la causalidad cancela también de un solo golpe la responsabilidad y la moralidad.



La libertad como dependencia de sí a través de los objetos: decisión.
Debemos considerar cómo se dan demanera simultánea, imprescindible y unitaria la autodeterminación y la elección en el momento clave de la libertad al que denominaremos decisión.
Cuando yo decido realizar determinada acción, primero elijo una opción posible entre muchas otras y luego al elegir dispongo de mí mismo en relación a esa opción concreta, y me autodetermino en una dirección determinada.
Por ejemplo al decidir comeruna manzana, indirectamente estoy decidiendo sobre mi mismo, porque tengo mis propios motivos para comer una manzana, ya sea porque me conviene por motivos intestinales o porque simplemente me gustan las manzanas. El hecho esencial es que al decidir sobre el objeto, decido sobre mí. Y sucede igual con decisiones más trascendentes, como por ejemplo al elegir una profesión.
La autodeterminación esposible porque existe la libertad de elección, porque mi voluntad es independiente de los objetos, caso contrario no podría decidir, no tendría autodominio. La independencia de los objetos del querer es posible gracias a al autoposesión. Yo no dependo necesariamente de ningún objeto, porque dependo fundamentalmente de mí. No soy poseído por nada, soy independiente, puedo elegir lo que quiero....